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    大禹铸九鼎而治九州，冀州为首。中华民族的发祥地就是冀州，中华民族就是从这里发展起来的，尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑都在这里。

    冀州是指河内，山陕间的黄河以东、晋豫间的黄河以北地区，包括了现在的山西南部，河南东北部和河北西南角、和山东最西的一部分。这里囊括了华夏形成过程中所有主要活动的地方，尧舜禹时期的中心地带是今黄河以北的山西运城、临汾，夏代主要是在运城、临汾及河南黄河以北部分的西端，而殷商的中心地带是这个区域中黄河以北的东端，包括河南的东北、河北的西南角以及鲁西的部分与之接壤的地方。

    因而冀州是上古时的中心地带，被奉为九州之首。

    冀州扼战略要冲之处，为历代兵家必争之地，东汉光武帝刘秀兵败之后就是逃到这里东山再起，以此为根据地，最终重新统一了中国。

    唐末战争不断，北方的契丹多次攻略冀州，兵连祸结数载，因而现在的冀州已不复盛唐时的繁华盛况，到处是瓦砾遍地，积尸遍野。象冀州这样的城池在五代十国之际何其多也，这只不过是一个缩影。

    “白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠！”骑在战马上的黄俊看着冀州中华民族最早的发源地，原本一片繁华，如今却是如此悲惨之象，不由得脱口吟出了曹操的《蒿里行》。眼含热泪，连连道：“惨惨惨，太惨了！”

    身边的赵匡胤点头道：“现在还算是好的，以前更惨，百姓没吃的，只能以蒿草裹腹，死者不知凡几。自从我大周攻占冀州以来，慑于我大周兵威，契丹和刘汉伪逆不敢轻易造次，百姓开始回归田园，重拾农桑。时日虽短，却已露重光之气，这都是皇上之功啊。”

    赵匡胤虽然夺了周世宗的江山，但他本人对周世宗很是钦佩，对周世宗的后人照顾得不错，并没有杀戮，就是周世宗的皇后也尊为太后。赵匡胤就曾明确说过，要是周世宗不是英年早逝，他当不上皇帝。

    他对周世宗的钦佩之情黄俊不敢有一点怀疑，点头道：“赵将军不要一味说好听的，朕能有今日之业全赖将士用命，非朕一人之力。”

    赵匡胤不赞同黄俊的话，道：“皇上推功于臣下，明赏罚，臣是知道的，但臣也要说一句良心话，自从唐亡以后，已历梁唐晋汉四朝，换皇帝就象走马灯似的，就没有如皇上之雄才者。恕臣说句不敬的话，就是太祖比起皇上也是大为不如。

    “想当初，皇上继位之初，内有权臣挡道，外有强敌窥侍，现如今皇上振臂一呼，天下响应，大周威行所至，莫敢不从。臣大胆妄断，要不了多少时间，大周就会混一宇内，再现先唐盛况。”

    我们现在称呼五代王朝都要加一个“后”字，那是为了和以前的同名王朝相区别，当时人并不会加一个后字，而是直称其名。

    他说的太祖是指后周太祖郭威，郭威因脸上有雀瘢，人送绰号“郭雀儿”。

    真没想到他的看法和后世史学家的看法不谋而合，黄俊心想自己现在代替周世宗为帝，一定不能堕了华夏的声威，一定要把周世宗没有完成的统一大业进行下去，让那个积弱的王朝不要建立，就不会有让人扼腕的屈辱历史。

    黄俊坚毅地道：“山河虽然破碎，但只要有一批仁人志士，甘愿为之洒热血，抛头颅，何愁没有重铸河山之期？”

    赵匡胤不太同意黄俊的话道：“纵有万千志士，纵有亿兆之军，没有明主也不可能完成重光大业。唐太宗起兵，吊民伐罪，解民于倒悬，历经艰辛方才完成统一大业。若无唐太宗救民于水火，完成一统大业，隋末百姓安得有宁日？皇上就是出于乱世的真主，今日之太宗，华夏万千百姓之福啊！”

    黄俊接着道：“纵如赵将军所言，朕是那个重铸河山的明君，可也得要一批忠心卫国的能臣为朕奔走，方能成功。光武帝能够重光汉室，云台有二十八将；唐太宗能成功，凌烟阁有二十四功臣，要统一天下光凭朕一人之力是不可能完成的。只要我们君臣同心，戮力华夏，没有我们不能战胜的敌人，没有我们不能完成的大业！”

    “皇上圣明！”赵匡胤衷心颂扬。

    未行多远，见前面有一座庙宇，在这兵荒马乱年月，能够保存的荒庙不多，这荒庙保存得不错，黄俊有点好奇了，问道：“这是谁的庙宇？”

    “回皇上，这是邳王庙。”赵匡胤回答。

    黄俊问道：“可是东汉名臣，云台二十八将之一的邳彤？”

    赵匡胤回道：“正是！”

    对于这位名臣，黄俊不乏好感，道：“进去看看。”策马来到庙前，翻身下马，大步入内。赵匡胤带了两名侍卫跟着进去。

    只见庙里凌乱不堪，积尘甚厚，很明显好久没有人来过了。正中供着邳彤的塑像，左