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    从王伟手上接下了烧陶的任务后，王四五就过去清理窑炉了。

    昨天烧的炉灰被他用木铲扒了出来，这样做可以为窑炉腾出来空以便烧制下一批的陶器。

    不过在扒炉灰的时候，王四五的木铲碰到了一个硬邦邦的东西。

    掏出来一看，是一种他从来都没有见过的黑色小石头。

    这种小石头上面很是光滑，就好像是圆润的鹅暖石一样。

    而下面则比较粗糙，和许多粗糙的土渣还有草木灰混合在一块。

    用手敲了敲，王四五感觉这块石头很坚硬。

    虽然这块石头的下面不好看，但上面实在是美的让他心动，那光滑圆润的样子是他从未见过的，用手在上面抠了抠，他把石头用兽皮外面的草绳固定了起来，打算有空的时候把这块石头磨一磨，然后送给王伟。

    对于黑石的事情王伟并不知情，吃过早饭，他便再次开始捏泥胚了。

    只不过，这次捏的泥胚和以前的有些不同，这次的泥胚，就像是一个圆柱的水桶一样，王伟是怎么厚实怎么捏的，在水桶的侧下方，王伟扎了一根细树枝，顺着树枝的外面捏了一个壶口。

    花了一点时间，王伟又捏了三个差不多大小的泥桶。

    等做完这些，三角龙也从沉睡中苏醒了过来。

    王伟做这种泥桶的原因很简单，就是为了做计时工具。

    在钟表没有被发明出来的年代，想要计时的话，是比较困难的。

    但是很多地方，都需要用到计时。

    因此，古人想出了很多精妙的办法。

    最基本的，也是人众皆知的就是利用太阳来计时了。

    平地上竖一根棍子，利用太阳的射影长短和方向来判断时间。

    一年有四季，每一个季节太阳光的长短都是不一样的。

    当棍子的影子最短的时候，就是夏季，当影子最长的时候，则为冬季。

    而影子所处的位置，又代表着每天的时间。

    同时，根据冬夏季节的不同，不同季节的影子所处的位置，又代表不同的时辰。

    其中，测量日中时间、定四季和辨方位的刻度叫做圭表，而测量时辰的则被称之为日晷。

    这两者和在一块的话，就是古代计时的太阳钟了。

    虽然太阳钟计算时间比较准确，并且能够划分四级，区别东南西北，但它的制作方式非常麻烦，局限性也非常强。

    需要专人不停的记录一年四季的日影，然后对比成型。

    而且在阴天和夜晚，太阳钟也无法发挥功用。

    正是因此，古人又发明了许多比较方便的计时器。

    例如漏壶，沙漏之类的，甚至民间追求更加简单的办法，用烧香，烧蜡烛都能计时。

    也正是因此，后世才有了一炷香的说法。

    而王伟要做的，则是漏壶。

    漏壶又称漏刻，是将一个壶里面开孔，让水从这个小孔中流到一个容器之中。

    而容器里面，竖有一根刻有时间标记的尺子。

    当需要计算时间的时候，将漏壶打开，对准容器滴水。

    这样，就可以根据容器中水位的高低来观察尺子上的时间标记了。

    如此，就能达到精准计时的效果。

    只不过，漏壶通常情况下都是夏天使用，因为冬天水易结冰，也因此，人们为了在冬季计时，又发明了不会凝固的沙漏。

    只不过，条件有限，这附近又没有沙子，所以王伟想要制作沙漏的想法是不可能实现的。

    好在这次制作的漏壶是放在窑炉附近使用的。

    窑炉一旦开炉，炉中的火焰会使周围的温度增加，倒是不用担心结冰的问题。

    而王伟之所以一次制作三个漏壶，是因为漏壶中的水位在不同高度时，水流的速度是不同的，会影响测量的准确性。

    如果漏壶装满了水，水压比较大，那水流速度就比较快。

    但是当漏壶中的水没有多少了，水压就比较小，水流也就比较慢了。

    有了三个漏壶，那将漏壶呈楼梯一样的层层摆放。

    三个漏壶的水流速度调到一致，最上面的一壶水滴到中间壶中去，中间的壶滴到最下面一个壶中。

    这样，就可以保证，最下面的一个漏壶的水，永远是匀速流动的了。

    漏壶做好之后，王伟将其交给了王四五去烧制，而自己，则去到三角龙的旁边。

    经过半天的升温，三角龙也是苏醒了过来。

    醒来之后，它挣扎着想要爬起来。

    只可惜，这段时间气温骤变几乎让它伤