在惊慌之下，我张开了嘴巴，一口口水灌进肚子里。

    管子也离开了我的嘴巴，我的大幅度挣扎，水底的泥土也被我搅动起来，眼前开始变得浑浊。

    管子，管子……

    我鼓着腮帮子，已经憋的面红耳赤。

    在我要坚持不住时，手终于是抓住了管子。

    像是抓住了救命稻草一半，忙把管子放入嘴里，呼吸了好几口。

    我紧张的心神渐渐缓和下来，不再大幅度动弹。

    等周围的泥土落下，又能看得清楚。

    我打着灯光四处寻找着，寻找着刚刚抓我的那只手。

    在地上一只已经变成白骨的手，正躺在地上。

    他娘的，就是这个断手给我吓了个半死。

    我从四处找了找，没有找到属于断手的尸骸。

    应该是从丹江口水库里冲下来的，水中有尸骨并不稀罕。

    我没时间继续在外面耽搁，直接钻进了洞口里，沿着绳子去寻找田屈。

    这个洞比我想象的还要狭小幽长，洞内还有很多凸出的石头。

    过去时要很小心才行，否则就有可能会被石头划伤，在水下受伤可不是什么好事儿。

    我双手抓着洞内的东西，一点点往里面挪动身子。

    尽管已经很小心，肚子、腰、腿部还是触碰到了石头。

    看见前面的出口，我加快了速度，慢慢的爬了出去。

    田屈没有远走，就在门口等着我。

    一直到我出现，他才开始拉拽绳子。

    绳子大多数都在洞外，我们需要提前拉出来足够用的绳子长度。

    否则进去的话，一旦绳子被卡住，我们还得折返回来。

    洞内就是下寺的院落，头一颗颗倒下的树木。

    这些树将寺院给遮盖，也给我们预留出了进入的空间。

    泥土混合着石头，从上面被冲刷下来，这才掩盖住了寺庙。

    那个洞怎么来的？我就不清楚了。

    寺院中间立着很大的香炉，香炉是上下结构，采用失蜡法制作成的。

    失蜡法是一种青铜等金属器物的精密制造方法，铸造技术原理起源于焚失法，最早见于商代中晚期。

    距离下寺不远处，还有一个春秋楚墓。

    1978年从春秋楚墓中出土了一件春秋中期青铜器，名字叫做云纹铜禁。

    云纹铜禁现在就在河南博物院，距离近的伙伴可以去看看。

    那东西是真的漂亮，制造工艺堪称一绝。

    云纹铜禁和眼前的香炉一样，都是采用了失蜡法制作成的。

    香炉中间的炉肚，有四个圆形的孔，每个孔都朝着一个方向。

    香炉有左右双耳，双耳上雕刻着佛经。

    我们属实没办法将这香炉带走，这东西也有着很大的价值。

    我们围绕着香炉看了看，没有找到仙鹤铁片。

    田屈指了指我的右边，示意我们俩人分开寻找。

    右殿的牌匾还在，上面写着“关公庙”三个行楷字。

    几根立柱完好无损，没有丝毫会坍塌的迹象。

    检查完外面后，我才进入大殿。

    大殿中，关公的神像已经不见，只剩下一双脚立在神坛之上。

    那双脚很大，这关公像少说都有两米高。

    在关公像的两侧，还有两个只剩下半截身躯的雕塑，应该是关平和周仓。

    上半截的雕塑已经化作泥土，已经没办法准确辨认了。

    我开始在关公庙中搜索，上上下下找了个遍，都没有找到。

    我出来后，田屈也正好从左殿出来，他朝着我摇摇头。

    看来他也没有从里面找到，接下来只剩下了大殿。

    要是大殿里也没有，那我们可能要重新解读一下布条上的信息了。

    我和田屈一起走了进去，大殿内的桌椅都漂浮在天花板上。

    不少东西都已经腐烂，还好是在水里，不然味道绝对不会好闻。

    走进大殿后，我们就开始搜索，任何犄角旮旯都没放过。

    门前门后、天花板佛像、神坛、只要有可能藏东西的地方，我们全部都找了个遍。

    结果还是和刚才一样，一无所获。

    田屈失望的向我摇摇头，他那边也没有找到有关东西。

    他指了指外面，又往上指了指，我明白了他的意思。

    他是说，“我们先出去，上去再说。”

    我们朝着门口走去，刚来到门口，一群鱼从眼前游了过去。

    鱼在我们的眼前游了两个来回，又朝着院子中的香炉游去。