前一世，叶孤鸿练过不少武术，也识得不少武林中人。

    彼此谈论武功，经常把招数分为“练招”、“打招”。

    所谓练招，便是类似于打一拳之前先画三个圆、再转一个圈的招数，所谓打招，便类似“老猿挂印”、“白猿献果”之类。

    两下区别，一个繁复，一个干脆，甚至前者不仅繁复，更有些动作很是别扭，违背了所谓人体力学，后者则大多简单、直接。

    按大家自圆其说的说法，所谓练招，那是活络身子骨、熟悉发力方式用的，真正实战，还看打招。

    又说师父往往只传练招，真正衣钵弟子，才传打招。

    但是叶孤鸿心中一直隐隐疑惑。

    那些所谓的练招，如果有个人配合你演练，便很容易看出其中精巧、凶狠之处。

    只是正因为太过精巧，所以在实战时几乎用不上。

    这里面就存在了一个悖论——既然是练招，为何还要去兼顾伤人？要活络身子骨，直接做俯卧撑、倒立、劈叉、引体向上不好么？瑜伽也行啊。

    再就是所谓打招，干脆去学泰拳、拳击好了啊，理论上全是打招。

    这些困惑由来已久，他心中也一直有个猜想，但是不好意思说出口，怕别人笑他中二。

    直到这次穿越，亲眼见证了灭决、丑头陀等人出手，这个猜想才得验证——

    从武术到舞术的变化，根本在于内功的失传，或者说没落。

    如果一个人掌握了厉害的内功，前世那些被人笑话至死的“舞术”，会不会真正彰显出其威力所在？

    对于一个曾经抗鼎传武的男人而言，这种诱惑，简直致命。

    “师父，我能否学内功？”

    叶孤鸿当即开口。

    “你？”灭决师太不由好笑：“你当然可以学呀！本门诸般绝学，你想学哪一样，师父便教你哪一样。内功乃是诸功之基，自然更是重中之重。”

    叶孤鸿闻言，饶是成年人的灵魂，也不由满面雀跃。

    灭决师太见他这般好学，也自欢喜，她本是个说干就干的性子，生怕过程被人打断，当即出门，唤店小二端来热水，师徒各自去各自房中，洗了脸面手脚。

    又嘱咐了小二不许上来打扰，这才唤叶孤鸿来自己房中，将他他抱到床上，替他搬起脚来，做个盘坐之形，又把他两手交叠，放在丹田之处。

    低声道：“徒儿，这个动作你记住了，收敛心神，且听为师说来……”

    她神情蓦然一厉，双眼紧紧盯着叶孤鸿：“师父所传内功法门，皆本派无上绝学，凡本门弟子蒙恩传授，皆有保密之责。其中种种，出得我口，入得汝耳，非经为师同意，一字不得外传，便是父母妻儿，亦不得闻。”

    说至此处，语气更加决绝：“若有人无意听得，本派中人，必当逐而杀之，一人闻之，便杀一人，百人知晓，便杀百人，直至杀尽方休！”

    “若系汝故意传于旁人，查证得实，为师及峨嵋弟子，定当追索到底，轻则挑舌、刺耳，重则废功、击毙！此些言语，汝复述于为师听来。”

    叶孤鸿周身一凛，点了点头，将灭决的话一字不差，复述了一遍，心中忽然奇道：咦？莫非两世为人缘故，我这记性可是大有长进啊！

    见他说得不错，神情又郑重，灭决心中满意，点一点头：“这些言语，非是为师吓唬，汝务必珍之重之，警之慎之，不可自误，不可误人！”

    叶孤鸿连连点头：“师父我知道，本门绝学，法不传六耳。”

    灭决微微一笑，深吸一口气，一张明媚面庞，顿时宝相庄严，朱唇轻启，说出一段话来。

    “人有三宝，曰精、气、神，三者演化，力气乃生，力气者，可察可知而不可见，若论根本，先有气动，乃有力生，气沉渊底，力凝山根，运气之时，须见自我，气自我运，而力自来，其中虚实，宜见分明，一处有一处虚实，处处总此一虚实，气若鼓荡，神必内敛，休使有缺陷、凹凸、断续，总须源源不绝、汩汩不尽，方见高明，鼓荡之法……”

    （鼓荡之法就不说了，不然练岔了不是耍子。）

    灭决诵了一段经文，又加解释，譬如精气神，各家都有不同解释，峨眉自然也有一番创见。

    又如气力之别，之同，也都细细说的分明，不是动手演示，让叶孤鸿直观感受到何为气、何为力。

    一番讲述完毕，又细细解说所谓鼓荡之法，直把叶孤鸿听得如痴如醉，至此才明白，什么叫朝闻道夕死可矣。

    灭决说罢道理、法门，自己也上床来，盘坐在叶孤鸿对面，伸出一根手指，虚虚点着叶孤鸿的丹田，教他运气、存想，不知不觉，叶孤鸿的呼吸渐渐改变了频率，一种难以名状的脉动感，在身体