<style>.show-app2{width:100%;clear:both;display:block;margin:0010px0;border-radius:3px3px;border:1pxsolid#f2f2f2;}.show-app2-content{float:left;width:70%;background:#dff0d9;font-size:14px;padding:10px0px;color:#3d783f;border-radius:3px003px;line-height:22px;}.show-app2-content.show-app2-cover{float:left;margin:0px10px;height:40px;width:40px;}.show-app2-content.show-app2-detail{float:left;}.show-app2-content.show-app2-detailp{margin:0;}@media(max-width:768px){.show-app2-content.show-app2-detail.show-pc{display:none;}}.show-app2-contentimg{width:36px;height:36px;border-radius:50%;}.show-app2-button{background:#44a048;border-radius:03px3px0;float:left;width:30%;text-align:center;padding:10px0px;color:#fefefe;font-size:14px;position:relative;line-height:22px;}.show-app2-button:after{content:"";width:8px;height:8px;border-radius:50%;background:#ff6666;position:absolute;top:3px;right:3px;}</style>在古代，“地龙翻身”绝对是一件了不得的大事，所以“天降异像”之中，影响首屈一指。

    因为五行学说在古代一直作为主流学术存在，诸子百家都是自此发源，有着割舍不断的联系。“堪舆之术”更是依托于五行学说而发展，深受重视，贯穿着华夏文化的方方面面。

    以“堪虞之术”来说，关中自古便是“帝王之气”，西周之时便以丰镐二京为都，二京建于沣河两岸，河西为丰，河东为镐。秦朝大一统，在渭河两岸建立帝都咸阳城。到了汉朝开始大规模修建都城长安，总摄天下，所选之地南望终南，背靠渭水，宫殿布局，对应天上星斗，寓意“天人合一”，所以汉长安城，也被称作“斗城”

    董卓一把大火，将曾经辉煌一时的汉长安城烧得千疮百孔、七零八落，昔日灯火辉煌的长乐未央，早已草木深深、衰败落魄。及至隋文帝定鼎天下，一心开创万世基业，遂决定重建国都。

    宇文恺学究天人、精通风水堪舆，择选之地便是汉长安之旧址，此处素有“五塬、六岗。八水、十一池”之说，自南朝北有一条龙脉，龙头就在龙首原处，地形上东西走向的六条土岗横贯，从六坡的高度看，地势从南到北渐次降低，地面形状很像《易经》上乾卦的六爻。

    宇文恺认为此地有“龙气”，乃天下龙脉之所在，得到隋文帝同意之后，遂广招天下工匠，历时三十一载建成新城，因隋文帝初始被封做“大兴公”，故而将此城赐名为“大兴城”。

    及至李唐立国，因其深受关陇门阀之支持，建国之后自当酬功，而关中乃是关陇势力凝聚之地，故而依旧定都于大兴城，只不过取“长治久安”之意，将大兴城更名为长安城……

    由此可见，长安之地素来被视作“龙脉”之所在。而地龙翻身会使得地脉更改、气运轮转，发生在这等“龙脉”之地，会破坏“龙脉”，后果极其严重。

    所以李淳风听闻李承乾询问，当即一口咬定：“此绝非地龙翻身！”

    他指着远处那依旧凝聚不散的蘑菇云，断然道：“地龙翻身者，轻重不一，所造成之恶果亦是不同。固然有地气泄露熔岩喷溅之时，大抵亦不过是烟雾升腾、熔浆迸流，从不见此等异象。”

    一众大臣见到李淳风信誓旦旦，也都放下心。

    毕竟此人乃是大唐天象