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新丝路 > 异世之儒道圣院 > 第五章 名家

第五章 名家(第1/1页)

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    一番书写,短短一刻钟就结束,他吐出一口闷气,看着文章,忽然觉得和这些人计较乃是降低自己品格的一种方式,不由没了兴致,他在文章写上名字,拉着晚雪道:“我们走。”  “其实你现在不必离开城市的,你是童生,他们拿你无可奈何。”晚雪道。  走到门口,不远处一辆马车停下,上面走下满脸皱纹的老者,晚楼的护卫受宠若惊,根本没时间注意他们两人,全忙着去接那老人下车,生怕招待不周或者老人摔倒。  晚雪为他解释,两人闲聊,夏弦微笑着听,整合有关这个世界的常识。  四国不少摩擦,战斗频繁,在战斗中需要一种特殊的职业,儒。儒分级别,最低级就是秀才,上一级是夫子,再向上,百分之九十的夫子都不能再进一步,鲁夫子便是这般。这些文位者有绝大力量,可以翻山倒海。  在这里完全知识就是力量,而力量的来源,必须得到国家承认,所谓承认,就是考试。受命于天不止是一句自认高贵的鸿沟,而是一种现实,皇家代表人民意愿,人民意愿代表着一种“正”,也就说朝廷是正的代表。  由此分出功名和文位两种相辅相成的体系,功名是文位的基础。有秀才举人榜眼状元……。文位有秀才、夫子、学究、大学士……。文位越高,那么那人官职必然越大,毕竟,能超脱皇家限制的只有少数人,否则每一次考试就不会有那么多人挤破头。  夏弦来了兴致,他在晚楼想过,也许可以重开应天学堂,那时只是想想而已。如今想来,或许是一个不错的想法,上辈子什么都来不及做就死了,只有考试略有心得。  若有一天,朝堂之上皆我弟子,这天下,连帝王也要对自己畏惧三分。  “儒家有六艺,每一艺都有开科……”  礼者代表官位为礼部尚书,主管祭祀,礼祀上苍自古就是儒家文化中不可缺少的一部分。所以考的是以祭祀为主的内容。他们可制作儒家所用礼器,甚至文墨。  射是兵部,主战。御是刑部。书是吏部。数是户部。  至于考试的结构和地球上华夏古代差不多,夏弦认真的思考起来重办应天学堂。  两人手挽手走在街道,似乎认识很久很久,月色梢头,几人行色匆匆,几人欢笑夜中。夏弦忽然感觉到一种安心,那是两世为人不曾有过的淡淡幸福,牵着她手,走一条路,这条路可以没有尽头,可以叫做,人生。  夏弦想起几道药膳,虽然在他走之前还没有发现什么中药可以治疗肺结核,但这道药膳可以抑制病情,用一用也是好的。  两人走在街上,夏弦忽然说出这一句。  “我不想你死。”  “我想重开学堂,想请你帮我。”  两人默默走着,看一辆辆马车冲过身边,向着晚楼去,大人物们来了,有各种名家,说不好还有几只叫兽呢!  反正我是快死的人了,能活一天算一天,连夏弦都不怕,我还有什么可留恋的?大不了一起下地狱,听说地狱有条河叫忘川,喝了水就忘记,多好,下辈子可以重新开始。至于药膳,试试吧!  “三生石上忘川水,常饮相思依不改。”
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