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    曹老五因看把式而被冲撞，这种说法严格地说很难靠得住，原因是里面很多地方涉及到他一个人时的细节描述。如果是这样的话，故事就只能由曹老五来讲述，然而曹老五一旦中邪了，三魂走失，根本就不可能很有条理地把故事说完整。所以这种说法里面有虚有实，姑且当作是曹老五生前的最后一次阐述。

    事情经过是，一天曹老五听说隔壁村有玩把式的，出于爱好晚上吃过饭，去学校转了一圈见没有什么异常，便锁好门赶往隔壁村去。隔壁村说是隔壁，其实是跨省的，那个村子在安徽，与这边有两公里的距离。而在这个距离之内则没有人烟，全是田地，说白了就是一片荒野。这片地不但没有人烟，而且这段路中的一座桥也不太平。据说经常有人把死了的婴儿丢在桥下面，还有一些鳏寡老人，讨饭到了这边，染了重病或者出了意外也会在桥底下铺一层麦秸，睡在那里等死。这两种情况我小的时候都见过，总之那座桥俨然成了一个乱坟岗子。据说有人走夜路到那里的时候经常听到婴儿的哭声，这个倒没什么，恐怖是据说有时候人半夜走到那里，会看到很多婴儿从桥下来跑出来，一直追着人不放，或者有个人坐在桥头衣衫褴褛向你乞讨。

    曹老五不在乎这个，一个人提着马灯直接就杀了过去，因为他本身胆子就大，一生不避鬼神。不然也不敢一个人去看校，因为学校那块地在未建校之前也是一片乱坟岗子，所以后来找人看校的时候根本就找不到人，最后还是曹老五把活接下来了。

    曹老五赶到场地时，已经围了一圈人，还有几个是我们村里的，圈内有几只老猴子和几只小猴子，表演得很滑稽，大家都围着喝彩。据说曹老五后来也说那是他看过最过瘾的一次把式，当把式结束时已经进入了后半夜，曹老五和村里几个人就回来了。一开始大家还有说有笑的，后来就都沉默了，最后只有曹老五一个人自说自话。等到路走到一半时，本来五六个人就开始渐渐少了，也都没说去向，也没说原因，最后只有曹老五和另外一个人一直在走。

    等到快到村口的时候，鸡已经叫了头遍，也就是四点到五点之间的样子。按时间推算，曹老五和那个人整整走了三个小时，然而从隔壁村到我们村最多也只是一个小时的路程，况且路不是很差劲，两人也没有停留过，那他们另外两个小时到底走在什么地方呢，这个已经没人知道了。更奇怪的是，那个人和曹老五一起走到村口的时候，村子里面的几乎所有的狗都叫了起来，那个人一转眼就不见了。对于狗叫一事，确实是存在的，当时我们家也养了一条狗，那一次叫得特别凶，一个劲儿的用爪子刨门。

    天亮学生上学时，发现曹老五躺在学校门口，已经不省人事了。等送到医院就醒过来时，人已经失去了理智，变得疯疯癫癫了。

    这样看来和曹老五看完把式一起回来的那几个很可能不是正常人，而是埋在那段路中的阴人。而根据当时人们反映当时隔壁村压根就没有玩把式的，因此可以说从开始到结束只有曹老五一个人，那么曹老五是听谁说隔壁村有把式的？曹老五苏醒后就已经疯疯癫癫了，那么这段故事从哪里来的呢？唯一的可能是，曹老五在医院稍微清醒时陈述的，等到完全清醒时精神就出了问题。如果是这样的话，严格地说曹老五就没有清醒过。

    曹老五疯了之后，身上经常背着一杆红缨枪，在学校里不停地晃悠，时常翻跟头，耍长枪，整天不闲着。当我们排队放学的时候，他就跟着队伍踢正步。那个红缨枪我见过，是在木棍的一端插着一个三棱刀。三棱刀与木棍结交的地方拴了一撮红缨绳，看起来倒是像哪吒手中的火尖枪。那时我们都不懂事就跟着他后面跑，模仿他的工作，他也不恼，最多就是向我们龇龇牙，然后笑着跑开了。因为曹老五是络腮胡子，长时间不清理，几乎把脸的周边全部遮盖住了，只剩下眼睛，鼻子和嘴巴。每当发怒或者受到恐吓时，就向对方龇牙，发出吱吱叫声，所以人们都达成一致的认识，就是他被猴精缠上了，更何况还喜欢翻跟头，舞棍弄枪。

    曹老五白天在村子里瞎转悠，人人看见他都躲着，毕竟他手里有支红缨枪，这个玩意戳在身上就是一个血窟窿，谁受得了。当曹老五往人家里靠时，人们往往就把门关上，插上门闩，他砸几下门也就走了。如果一旦和他杠上了，他就会一直缠着你，你走哪他跟哪，甚至出手伤人。曾经就有几例发生，有人被戳了腿，有人被戳了胳膊，更有甚者被戳在肚子上，险些要了那个人的命。天一黑，曹老五就乖乖回到了学校，半夜里在学校里面吼叫，能响遍半个村子。这个叫声我经常听到，因为我就住在学校旁边，那叫声很凄惨，听着瘆人，把外地来教书的先生都给吓跑了。

    村子里出现这么个人，确实是个危险因素，但是他对学