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第八十二章 赵鞅与宰予论政(第1/2页)

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    宰予抱着赵毋恤走在大街上,一路上兴奋的手都在抖。

    果然是善有善报啊!

    正愁着怎么打开六卿的门路呢,路边随手救了个小孩儿,居然就是赵襄子。

    这事儿闹得,舒心!

    赵毋恤一边吮着饴糖,一边望着宰予喜气洋洋的面庞,问道。

    “宰夫子,  我都告诉你我的名字了,你怎么还不教我东西?”

    “好好好!教,都可以教。”

    “那您今天打算教我点什么呢?”

    宰予想了想,干脆拿出图书馆里看到的秦朝蒙学书籍《仓颉篇》来教导赵毋恤。

    他朗声道:“跟我念。仓颉作书,以教后嗣。幼子承诏,谨慎敬戒……”

    赵毋恤也随着他一起念诵了起来:“仓颉作书,  以教后嗣……”

    等到宰予将《仓颉篇》念完,赵毋恤也随之读完。

    他正盘算着等闲下来,回馆驿把《仓颉篇》抄写一遍送给赵毋恤。

    岂料赵毋恤竟然又开始从头背诵了起来:“仓颉作书,  以教後嗣……”

    这着实把宰予吓了一跳,《仓颉篇》虽然不长,但好歹也有一千多字呢。

    只是念一遍就能全篇背诵,这是什么三晋超人?

    我在图书馆里都背了得有俩小时呢!

    宰予问道:“你背会了?”

    赵毋恤点头:“背会了。”

    宰予闻言忽然有些惭愧,他原以为赵毋恤碰上他,那是赵毋恤的福分。

    没想到啊,原来能够教导赵毋恤,反而是他宰予的福分啊!

    宰予不由感叹:“真是聪慧啊!”

    赵毋恤被他夸得开心了,从怀里又摸出一份竹简送到宰予的眼前。

    “这些我也背会了。”

    “这是什么?”

    “这是上个月父亲交给我们背诵的竹简,他交代我们好好保管,否则会被责罚。

    哥哥们弄丢了竹简,所以就找我要。

    我不给,他们就打我,骂我不懂得长幼尊卑,还扯烂我的衣衫,  弄乱我的头发,  说我披发左衽。”

    宰予本来气都消得差不多了,  听到这话,血压立马又上去了。

    这帮小崽子,我大宰子不出手治治他们,还无法无天了!

    宰予说道:“你想不想报仇?”

    赵毋恤点头道:“想。”

    “想报仇,那你就听宰夫子的话。

    今晚我会去拜访你父亲,你把竹简上的内容好好温习几遍,晚上我会请求你父亲查验……”

    宰予话还没说完,赵毋恤小手一伸,把他的嘴捂住了。

    “如果是这样的话,我不想报仇了。”

    宰予把他的小手挪开:“为什么?”

    赵毋恤道:“虽然其他哥哥们待我不好,但我的大哥待我很好,他尚且没有背熟,如果让父亲查验背诵的话,大哥也会遭殃的。”

    宰予听到这里,愈发感觉这是个知恩图报的好孩子。

    他回道:“你无需担心,此事我自有分寸,不会连累到你大哥的。”

    ……

    夜晚,赵氏下宫。

    灯影之下,宰予与赵鞅推杯换盏。

    赵鞅见气氛已浓,  便屏退一旁的下人们,  随后开口道:“我听说您的老师,想要在鲁国恢复礼乐制度。

    不过虽然鲁国乃是天下少有的礼仪之邦,但要做到当初周公那种程度,也并不容易吧。”

    宰予知道赵鞅这句话的意思,是在隐晦的表达夫子指责他的言论有些过火了。

    不过宰予原本就因为赵毋恤的事情,对赵鞅憋着一肚子火气。

    现在他还敢攻讦夫子,那宰予自然不能给他什么好脸色看。

    宰予朗声道:“夫子年轻时曾经前往成周,向老子求学。当时老子曾教导他说,教化天下一共有五种方法,它们分别是道、德、仁、义、礼,其中以道为最上等,以礼为最下等。”

    赵鞅听了,还以为宰予是赞同他的观点,于是笑着问道。

    “那您的老师为何不去选择最上等的道,而是选择最下等的礼呢?”

    宰予见他中计,也笑着回道:“这是因为,当天下失去了道之后,德才会显现。

    当失去了德以后,仁就开始发挥作用。

    当仁的道路行不通后,人们就只能依靠义来行事。

    如果天下连义都不存在的话,就只能用礼来约束他们了。

    夫子认为现在的鲁国,尚且还可以用礼来规整歧路,唤醒民众心中的大义,进而向上追求仁的境界。

    如果一个国家连礼都不存在了,那恐怕就连夫子
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