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027、点燃此生(第1/2页)

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    阿羞发誓,如果她知道方严懂的《樱桃树》这首诗英文原版的意思,她绝对不会拿出这本诗集。

    毕竟翻译过来后的华文在符合热烈直白这个要求的同时,多少还保持了一点含蓄。

    但英文原版就是赤裸裸的炙热了。

    更羞耻的是,当年阿羞第一次读懂这首诗的时候,震惊莫名之下还用笔在那两个单词后面画了惊叹号。

    这会连装作不懂英文的借口都被拆穿了。

    人呐,感到过于羞耻之后就容易恼怒,要么怎么有了‘恼羞成怒’这个成语呢。

    就在阿羞即将发飙的时候,方严又开口了。

    “这些大师,是真的牛。短短一句话,就把人类最原始、最直接、最热烈的情感表达的淋漓尽致。”

    方严的声音里除了感叹就是佩服,没有一点轻浮的意思。

    阿羞这才偷偷瞄了方严一眼,发现后者真的是一脸正经,好像只是沉浸在了文学的美感中。

    ‘是呀,文学怎么会是脏的呢?’阿羞这么一想,也放松了一些。

    这个时代,成名作家的小说中出现两性描写几乎是标配。

    像贾平凹、王小波、莫言、毕淑敏等等主流作家无一不是这样。

    如果想要读那种不存在任何两性描写的书籍,大概只能看郑渊洁、杨红樱这些童话作家的书了。

    “有位女诗人的诗里有这么一句‘让我们去后山大干一场,把整个春天的花都羞掉’。同样是不加掩饰的情欲,以及蕴含着野性的浪漫。

    我也曾想过借鉴这一句,但找不到合适的切入点。”

    就在阿羞做着心理建设之时,方严又道。

    一本正经的方严,让阿羞也慢慢卸下了心理负担。

    “这一句和《樱桃树》有异曲同工之妙。”

    阿羞深呼吸两次,竭力让自己滚烫的小脸尽快恢复正常,然后接着道:“但是这两首诗都只片面强调了浪漫、热烈,缺乏了对伴侣忠诚的表达。

    我觉得,这不符合我们华夏人传统的‘从一而终’的观念。”

    阿羞说到这里,坐在书桌前拿起一支笔,写下几组词。

    ‘今生’、‘此生’、‘一生’。

    阿羞不经意间说出的话,其实就是她的恋爱观。

    秋日午后,阳光缱绻,透过窗户洒了阿羞一身,长长的睫毛也染上了一层金黄。

    “相伴此生、携手今生都太俗气了。嗯,点燃此生吧,我觉得点燃此生兼顾了热烈和忠诚。”

    阿羞边自言自语,边在纸上写下了‘点燃此生’四个字。

    正站在一旁欣赏着阿羞侧脸的方严听到‘点燃此生’四字,忽然福至心灵。

    “笔给我用一下。”

    方严接过阿羞手里的笔,直接在‘点燃此生’前写下了‘想在你身上钻木取火......’

    ‘想在你身上钻木取火,点燃此生!’

    钻木取火在这个语境中,太引人遐想了。

    但结合后面那句‘点燃此生’却又无比妥帖!

    神似聂鲁达那句‘春天对樱桃树做的事。’

    若不是实在难为情,阿羞简直要为方严拍案叫绝了。

    阿羞低着头抿着嘴,浅浅的酒窝里盛满了窗外照进来的和煦阳光。

    “你们这个广告什么时候推出呀?”阿羞说话时依然低着头,不敢看方严。

    “圣诞节前。”方严道。

    “哦~那是冬天了.....”

    阿羞又从方严手里把笔揪了出来,然后再次伏案添上了‘这个冬天......’

    经过两人的共同努力,文案的最终版成为了:

    这个冬天,想在你身上钻木取火,点燃此生。

    由寒冷的冬日,延伸至取火,最后携手点燃此生。

    甲方要求的热烈直白有了,阿羞夹带的私货‘情侣忠贞’也得到了体现。

    杨治要的文案有了,方严的茶饮店大概也能免掉房租了。

    今天阿羞帮了他大忙,除了那句‘点燃此生’,聂鲁达那首诗也给了方严很大的启发。

    方严离开后,阿羞的卧室内静了下来。

    窗外的太阳渐渐西沉,卧室内的物件被夕阳一照,像是刷了一层怀旧的橙黄颜料。

    呆坐在书桌前的阿羞忽然‘噗嗤’笑了出来。

    眉眼弯弯,酒窝浅浅。

    一个连恋爱都没谈过的女生,竟然和男生谈论了一下午怎么给套套做广告。

    诡异又有趣。

    阿羞伸了个懒腰,准备去煮晚饭,却瞥见床上扔着一件男生的外套。

    “呀!”阿羞抓起外套跑了出去。

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