王大珰其实的确是个能干的人, 而且很有定力，像他这样的干将构成了阉党的中坚——西林党自然是做不了正事，只会喊着仁义道德, 往自己兜里划拉好处的‘常有理’, 阉党内也有许多滥竽充数, 对上阿谀奉承对下敲骨吸髓，贪婪狠毒的小人, 但皇帝信用阉党还是有原因的, 一来是阉党必然对皇帝忠心耿耿, 二来则是由于阉党的选拔更为开阔，其中到底还有一二成能用之人, 而九千岁固然也有诸多毛病, 但尚识得大体，分得清什么人适合捞钱，而什么人适合做事。

    像王大珰这样的人, 便被放在了比较要紧的位置上。也展现出了十足的素质, 譬如说他虽然距离仙踪只有这么一二步之遥了，却还很能克制住自己，没有踏入许县半步, 更没有贸然请见谢六姐。黄大人去见谢六姐, 这是无关紧要的, 但王大珰作为镇守太监，一言一行必须极为注意, 或许他有一日能领皇命与谢六姐论道, 但在没有得到上头进一步指示之前, 他是不会踏入衢县一步的。

    黄大人自然力邀王大珰前去见识一番, 但说实在的, 现在要乔装打扮进入衢县也不容易，因为买活军实在是乐于给往来商旅剃头，衢县如今行走的百姓们多以光头、寸发为多，天气又逐渐热了，王大珰虽然没有虱子（他坚称自己没有，黄大人也不会去查看）但带个帽子进城也依然显眼，所以他只在衢县往外修的水泥路上站了站，用心品味了一下‘仙路’的感受，同时对谢六姐的仙人身份更加深信不疑了——足不染俗尘，可不是吗！走过这样的路，还如何在南方泥泞坎坷的官道上行走？按干儿子的说法，这种路‘对六姐而言也只是勉强将就’，这也就是仙人才能有这样的讲究了！

    ——尽管黄大人如实描述了谢六姐的外形，但在王大珰心里，谢六姐却依然是个面目宛然，周身伴有祥云清风，行动时娇花拂柳般的飘飘然谪仙模样，他心里已固执地认为黄大人之所以只见到了一个健壮的高个少女，那是因为他心不诚，六根不净，慧眼不开，不能得见真容。

    在中人心里，断绝烦恼根的阉人自然是清净之体，因此王大珰是蛮有把握的，他觉得自己若是有幸面见谪仙，自然能够望见真容，虽然衢县外来回行走的一些短发健妇都很接近黄大人描述中谢六姐的形象，但王大珰还是可以做到视而不见，只是耐心地等待着自己的义子从衢县返回。

    黄大人的头发还没长好，依旧是寸头的样子，因为要回城，他摘了义髻，形象有些陌生，不过他速度很快，没让干爹等太久，便从城门里出来，奉上了一个荷叶包，“这是买活军的特产小吃炸鸡，虽然粗陋，但胜在洁净可喜，义父随意取用些。”

    王大珰深深一闻，果然有一股香气扑鼻而来，其中隐约可以闻到孜然香味，其余的味道便很难分清了，只是一股极其复杂却又销魂蚀骨的幽香，身旁的行人闻了，都露出馋涎欲滴之色，还有人彼此议论，“为何我们买的炸鸡便没有这样的香料？”

    “怕不是要另加钱！”

    黄大人解释道，“这是买活军听说义父便在左近，有意款待的仙食佐料，平素售卖是没有这些料的。”他从荷叶包里取了一个小纸包出来，询问地看了一眼王大珰。

    这便是两父子相得的证据了，诸多大珰从宫中放到外地之后，很多都还维持着在宫中的饮食习惯——尽量要清净、素味，有些大珰甚至忌五荤，吃净素。这一部分原因是因为信仰，阉人很多都虔诚信佛，另一部分原因则是阉人由于生理残缺的关系，若是净身手法不好，出小恭时身上就难免沾染一星半点的味儿，在宫中伺候主子，这是很大的忌讳，所以务必要减少排泄物的异味，这便只能从饮食着手，务求清淡。

    再有一点，便是在宫中众监人宫女，多数都是食用御膳房的伙食——实则御膳房最大的功用便是给这些公务人员，包括了外间上值的阁臣等供餐，帝后自己的饮食多由宠幸内监包办，是不会吃御膳房的供给的。御膳房每日要供数千人的伙食，不可能做任何火候菜，多以炖菜、煮菜为主，为了照顾阁臣年岁，口味更是多为软烂，大珰们有些从小吃惯了宫里的味儿，外放后还维持了原有的饮食习惯，外间的珍味并不能够欣赏，但宫中事素来是讳莫如深，又牵扯到生理残缺，阉人更是隐为禁忌，这些个中缘故，非亲信不能得知，许多官员即使被收为义子，也很难知道为何大珰们有这些讲究。

    王大珰是上谷人，本地出产的就是太监和枣，凡是出产枣子的地方，日子都过得很苦，因为实在太干旱，种地是很难养活自己的，稍微一个干年，便有大批的百姓不得不卖儿鬻女，而上谷离京城也很近，因此那里的小子闺女们许多都去做宫女和监人，久而久之形成一股宫中的乡党势力，王大珰很小便被返乡的老阉人看中了，想要收他做干儿子——这种干儿子是不必净身的那种，认了老中