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第94章 黄帝神农蚩尤 三族本该创造盛世(第1/2页)

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    后世朝代,称呼底层的人们为黎民百姓。

    黎。

    为九黎族的意思。

    可以解释为后来的百姓们,是兵主蚩尤的后代。

    为什么会出现这样?

    林枫也不清楚,他只知道,在两千年以后的封建时代开始,有不少帝王……祠黄帝,却主祭蚩尤。

    古籍中有不少文字记录,说商朝和周朝时期都在进行祭祀蚩尤,到了汉朝时期,各地甚至都建立起了蚩尤祠,汉朝以前的史书中对于祭祀黄帝和炎帝却很少有记载,明显那个时候的人们更加的崇拜蚩尤。

    比如汉高祖刘邦,斩白蛇起义,《史记》中记载着这么一段话:

    “祠黄帝,祭蚩尤于沛庭。”

    “曰黄帝战于阪泉,一定天下。蚩尤好五兵,故祠祭之求福祥也。”

    蚩尤为上古军神,兵主,象征着战无不胜,在打仗前祭拜一下战神,这是鼓舞士气的一种方法,有战神之威,将士们或许就会更加勇猛吧。

    秦始皇封禅泰山,也是祭祀蚩尤,这点更让人百思不得其解。

    “黎民。”

    “黎民。”

    黄帝喃喃重复,而后双眼放光,开口说道,“年轻人,后来的历史,轩辕,神农,蚩尤等等部族,是否发生了融合?成为一个统一的族群?”

    不得不说,黄帝还是极具眼光的,能跳出格局,联想到后开事。

    林枫点头道,“这片古老的东方土地,将会一统,千万疆土之内,皆为华夏统治。”

    “千万疆土?”

    皇帝疑惑道,“广渺之地,不断开拓之后,都合成了一个族群?”

    林枫答道,“东边汪洋之外,北边封土,南部海岛,西面群山,都是我们后代华夏子孙管理的土地,生活在其中的人们,经过一代代融合后……”

    这个大功劳,自然首归秦始皇。

    黄帝又问,“为什么无数百姓,会被称为黎民?真是九黎族的关系?”

    原先林枫说过,提及了“炎黄子孙”的概念。

    百姓们。

    亦是炎黄子孙的后人。

    可是又呼为“黎民”,这让黄帝心神大动,难道在后来,九黎族部落死灰复燃,在他轩辕死后,重新崛起,重新成为这莽莽天地的天子?

    林枫给出解释道:

    “蚩尤战败,九黎族分崩瓦解,可人数众多,他们依旧信仰首领蚩尤,每当节气时,依旧会祭祀蚩尤,礼拜祖先。”

    “由于敌对关系,中原部落自诩高人一等,自称为贵族,将九黎族贬低为黎民。”

    “如此一来,矛盾更加不可调和。”

    “所以轩辕黄帝,在您与神农亡故后,天下再次大乱,持续了无数岁月。”

    ……

    那段混乱的岁月,历史中有记载吗?

    并没有。

    可是林枫去过,因为当时他对话了“射日英雄”,对话了大神后羿。

    后羿时代,就是炎黄死后的岁月。

    那时的部落,一盆散沙,没有文明,没有秩序,还被周天猛兽压着践踏。

    所谓的贵族,羸弱到了极点,在无数恐怖的洪荒野兽面前,在风雨雷鸣的天地之下,没有尊严,没有地位,难以生存。

    所谓的黎民,也依旧在最底层挣扎求活。

    两败俱伤,没有赢者,简直是一起堕入了黑暗深渊。

    黄帝炎帝蚩尤三族联合的话,原本可以开辟出一个无比强盛的辉煌盛世时代。

    结局呢?

    却是一片狼藉,天地复归黑暗。

    后来知道尧舜禹等大贤出世,光明,才再一次照亮华夏古老大地的天空。

    这片土地的文明进程,却整整推迟了上百年,几百年啊!

    为什么黄帝时代。

    成为了神话?

    正是这段混乱不堪的岁月,导致历史缺失,一切都变成了破烂,无法拼接。

    林枫的话,在现代社会中,引起了巨大共鸣。

    因为这种观点,实在是骇然。

    每一段话,都会不断冲击观众们的心神,让大家瞠目结舌,心情难以复加。

    “祖先的历史,成为神话,原来是曾有一片混乱的时期,隔断了古今。”

    “各种文明传承一端,后来人想要追溯,太难了。”

    “是啊,尤其是几千年前,那个生产力低下的年代,实在没有什么东西,能够长久留存。”

    “可惜了,当时九黎族的炼铁工艺,已经很牛逼了,就是被打败。”

    “这也不能怪黄帝吧,从他的目光看来,必须要保证中原部落的生存,为了资源,必须要不断征伐,让万族颤
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