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第6章 武王三问(第1/2页)

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    “没有武王,后世的诸多史料,将少去一半神话传说,真是精彩啊!”

    “有神的历史,确实由周朝始,武王之功,不可磨灭。”

    “说得好,只要去拼搏,每个人都可掌握自己的命运,每个人都是自己的神。”

    “武王之气魄,不愧为华夏第一天子。”

    ……

    对于外界的情况,对于直播的效果,林枫并不清楚,毕竟自己身处三千年前的时空,也看不到网络后台的各项实时数据。

    如果知道此时在线人数,突破了五万,他定会大吃一惊。

    武王的回答,霸气侧漏,让人不由得喋喋称赞。

    林枫研究过这段历史,据他所知道,商朝和周朝都有天命的说法。

    商朝的天命更多的是商人自己的祖宗,他们的祖宗是天上的神,下面的君王是地面上的神。

    这样的神偏心商人,只保佑商人,甚至只保佑商王。

    这样的天命观,商人自己虽然满足,但是除了商人之外,其他族群的人并不会有太多的归属感。

    武王时代的天命,则是有一个公正无私,不偏不倚的天。

    天下的所有人都是天的子民。

    天之所以选择了周王为天子,就是为了保护这些天下子民。

    周天子就是这个公正的天选出来的万民之主。

    这样一个制度能获得更多人的支持,可以说,从周朝诞生之后到现在,华夏人对于天命的认识基本上还是在周人的这个框架内的。

    总结出来,武王封神,是为了巩固政权统治,同时也影响着后世几千年。

    “先生,请坐!”

    “本王,想知道千年以后,华夏发展之事。”

    武王开口,他的称呼令人惊讶,将林枫称为“先生”,意味着平辈而交。

    天子当友,这是怎样的荣誉?

    林枫以古代之礼跪坐在案几之前,微笑道,“俗话说术业有专攻,闻道有先后,武王想知道什么?晚辈一定知无不言言无不尽。”

    “哈哈哈!”

    武王闻言,畅怀大笑。

    “好,好一个闻道有先后,此言甚好,今日把酒言欢,不醉不归。”

    “武王,请。”

    二人双双饮了一杯。

    这古时候的酒,没有蒸馏工艺,粮食味较重,色泽暗黄,酒味也比较淡。

    倒是没有苦涩感,入喉清凉。

    “武王,晚辈斗胆,有个请求,还望武王准诺!”

    酒毕。

    武王口吐浊气,俊美无匹的脸上,透出几分期望的目光,问道:

    “本王,有三问,望先生解疑。”

    这就是武王称呼林枫为“先生”的原因,以平辈交谈,双方对等,不分高低贵贱。

    “武王请讲。”

    对话古今的节目,精髓就在对话上,林枫这个现代人,能问古人,古人自然也可以了解现代的情况。

    如果单单是林枫开问,那就是访谈了。

    这档心的综艺节目,名为“追溯华夏”,不仅仅是访谈那般简单。

    “本王三问。”

    “其一,后世子孙,是否一统?是不是存在百国,各自为权,呈四分五裂之态?”

    这个问题一出,武王表情明显有几分落寞。

    周朝初立,武王虽是天下之主。

    可在其他小国的地盘内,仍是其他人说了算,武王也想一统霸业。

    让天下之地,莫非周土。

    奈何他的计划没开始,自己就已病亡了,这是他一生的遗憾。

    “其二,后世文明,究竟是怎样的光景?”

    三千年后的世界,文明发展成了什么样?

    这对武王而言,更多是一种好奇心吧。

    这是为他自己而问。

    “其三,华夏后世的百姓,每日为生活奔波中,是否有希望?”

    最后一问,是为百姓而问。

    是为苍生而问。

    在西周初期的年代,生产力极为低下,食物的来源成分,除了农耕,还要依赖于打猎,采摘,捕鱼等等,一天能吃饱一顿,已经要感谢上苍。

    至于武王所说的“是否还有希望”,蕴藏深意。

    他作为一朝天子,疆土内的普通百姓,人均寿命不过三十载,大都在青壮年就已死亡。

    周朝的百姓,太苦!

    半辈子吃不饱,穿不暖,却要在壮年时期,因各种因素死亡,对于百姓而言,是巨大的悲剧。

    所以武王才会特意询问,后世百姓,可有希望?

    武王封神。

    正是为了给予周朝百姓们
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