李适之言，大安了李汲之心，于是塌下心来等了半个多月，待李豫小祥之后，他便登门去拜访杨绾，请老先生出面，陪着自己再去崔家商定婚期。

    到了崔府，崔据出门相迎，态度极为恭敬——而且很明显的，不仅仅是针对杨绾。

    崔光远病重，已不能长时间与人相谈，三言两语之后，便将事情都推给了末子崔据。李汲前几次见崔据，对方多少有些爱搭不理的，其于婚期也能拖就拖——很明显，崔据并不满意这桩婚事，甚至于不打算承认突然间冒出来的“三妹”，颇有想把婚事拖到老爹去世，从而彻底黄掉的意图。

    然而此次商谈，却出乎意料之外的顺利，崔据请人卜算吉期，定于五月壬寅日嫁妹——正好十一天以后。

    出来之后，杨绾压低声音对李汲说：“崔据前踞而后恭，小人心性——恐卿便得良妇，不能有良舅也。”

    李汲笑一笑：“我无须仰仗妇家之势，无伤。”

    他自然明白崔据是怎么想的。原本李汲官不过六品，又非科举正道出身，抑且名为文职，其实负责武事，难免会被某些自命清高的士大夫所瞧不起；况且崔氏门高，崔据总觉得老爹病中神智昏乱，偏偏要结这么一门亲事，实足为家门之耻啊。

    然而如今不同了，李汲不但官升五品——二十出头的五品高官可不多见哪——且为定难拥戴的功臣，前程无限，崔据自然而然地必须重新端正态度。说庸俗一点儿，崔据将来科考，以李汲如今的身份，都可以帮忙给考官递话了，那岂能不赶紧巴结着点儿？

    李汲心说我这舅子啊，实为目光短浅之辈，而且是贪利忘义之徒——就不知道蜀中那个大舅子又如何了。据说崔构接到父亲病危的消息后，已然决定弃官挂职，赶回来准备丧事了，就不知道能否赶上自家的婚礼。

    山迢水长，估计崔构且回不来呢吧，但陇右的齐王李倓，倒是终于赶上了丧期。

    李亨临终前便诏李倓回京，然而李倓满心不乐意，拖拖拉拉地交割公事，一直要等李亨死讯传到，这才慌得急乘快马，返回长安。李豫亲自出城迎接兄弟，二人见面后抱头痛哭了一场。当时李汲也在旁边儿护卫，他总觉得吧，李倓的哭相有点儿假……

    想来也是，老爹曾经想要杀掉他这个儿子啊，几乎恩断义绝，则李倓父丧而悲是人之常情，即便不怎么悲痛，也属情有可原。

    李倓本来想等李亨葬后，便即返回陇右去的，然而因为建陵还没有彻底完工，遗体被迫暂瘄，迟迟不能落葬。并且李豫对他说：“朕为天子，按例丧后三日便要视事，二十七日释服，为国家重任在肩，不得不伤损孝道也，便痛彻五内亦不能改。恳请贤弟从礼服丧，一并为朕尽了孝吧。”

    虽说是恳求的语气，但李倓有可能不答应么？尤其老大当了皇帝，老二赐死，则他身为老三，怎敢不把这个守丧的担子挑起来？只得痛哭着接旨了。

    李汲觉得吧，这是李豫不放心李倓再在外将兵了，可是又不好意思直接圈起来——干脆，你代我去为爹服丧三年吧。

    群臣上谥李隆基为至道大圣大明孝皇帝，庙号玄宗；上谥李亨为文明武德大圣大宣孝皇帝，庙号肃宗。

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    五月辛丑，婚礼的前一天，崔家派了十多名亲眷妇人，前来李家铺房。

    虽然名为“铺房”，其实是在院中铺设毡帐，又名“百子帐”。据说颜真卿极其反对这种做法，斥之为“虏礼”——想也知道，是从北朝游牧民族，尤其鲜卑人那儿传下来的——然而此风盛行，上起皇室，下到黎庶，无不奉行，老先生骂也是白骂。

    对于曾经研究过周礼的李汲而言，这确实是很新鲜的花样，不由得躲在暗处，将整个铺房的过程瞧了个通透。今天没他什么事儿，但等明日，自己身为婚礼的主角，肯定就没有这般闲情逸致啦。

    翌日白昼祭祖，午后申时，李汲骑马离开平康坊，前往崇义坊来。前后都有仆役，以及元景安帮忙雇来的民间乐手，身着彩衣相伴。只是虽为乐工，终究国丧不久，还不敢放肆吹打，仅仅锣椎轻触锣面，号嘴贴贴嘴唇，静悄悄做个样子罢了。

    李汲心说既然如此，其实没必要雇乐工啊，自家仆役便可充数，能省多少钱……咦，是因为近日青鸾锱铢必较，常在耳边聒噪说婚礼花费太多，所以自己不知不觉地也受了她的影响了么？

    其实吧，即便加上今日行礼所费，聘礼的价值也远远不及嫁妆，里外里，自己白赚了好几倍呢。

    至于傧相，李汲请了李晟。