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    这时，老熊本命元神清楚“看到”敖玄元神中流过一段记忆，记忆却是一连串无声的画面。第一幅画面，一处美丽的花园里，到处是荷花、茶花，一个美丽的十六七岁的少女风姿绰约地站在湖中岛上的亭子中，痴痴地凝望。那位少女如同孤she仙子，依稀就是棺中女尸年轻时的样子，但是，眉间微蹙，让人心疼。

    第二幅画面，在荷花池底一处dòng口，一条黑色的缩成手臂粗细如同一条蛇的黑龙在哪里同样痴痴的凝望，所不同的是，黑龙的视线始终不离少女。

    第三幅画面，一个英俊潇洒的白衣男子与身著淡huáng衣衫的女孩在花园里散步、捉蝴蝶、弹琴、跳舞……

    第四幅画面，两人做夫妇打扮，抱着一对儿女哄着。然后第五幅一直到第二十幅都是一家四口的生活，或在花园，或在一处古朴但却宏伟的府第，到第二十幅时，那对儿女也长到了如同第三幅画面时两人一般大小。

    第二十一幅画面是一条黑龙在天上与一群和尚、道士在天空战斗，而黑龙眼中却一直盯着远处城中的同样在岛上亭中凝望的少*妇。

    第二十二幅画面，一个士兵模样的人劫持了那位美丽的少*妇，而少*妇却含笑望着上空的黑龙，将一根玉簪插到了颈上，鲜红的血流得到处都是。

    第二十三幅画面，远处是四处逃散的道士、和尚以及扶老携幼的难民。近处石头城池一片废墟，大水不断往上漫延，而浑身是血的白衣男子在齐膝深的水中抱着含笑的如同睡着的少*妇痴痴凝望。

    第二十四幅画面，白衣男子在棺椁旁边，吐出一颗金huáng珠子，而棺椁中那位少*妇穿戴一新，如同睡着了一样，还带着笑容。

    画面至此戛然而止，即便带血，每幅画面都很唯美，可是偏偏老熊本命元神感觉到了撕心裂肺的伤痛、以及好像被整个世界抛弃了的孤寂和绝望。

    虽然没头没尾，没有声音，老熊本命元神结合先前得到的龙魂记忆，却猜到画中男子分明是黑龙。那位少*妇(少女)似乎是个公主，而淹没的城池似乎就是此山附近的抚仙湖底下的那座传说中的水下古城。

    他们沉浸在远古的记忆、情绪中，却没现这个少*妇在老熊摘掉珠子那一刻，眉心的一道黑线就开始不断蔓延。而且，老熊葫芦中的水性灵力通过元神不断注入少*妇体内。当老熊“看完”画面不久，还在怔忡不定、沉浸在感到、悲伤情绪中时，棺中的少*妇已经迅变成完全的黑色，而且一刹那由美女变成僵尸、夜叉。

    其出一声尖利刺耳碜人的尖叫，然后从棺椁中直直地弹了起来，浑身漆黑，披头散、青面獠牙，双手长出一尺多长的惨白的指甲插向呆的老熊的元神。

    识海中的老熊本命元神最先反应过来，一边以狮子吼出一句“阿弥陀佛”的佛号，一边控制元神飞开几丈。不过，老熊也没想到这句佛号威力如此之大。这句佛号仿佛信号一般，声音刚落，整座塔就出万道金光，及数万个佛像影像，有的诵经、有的念咒，有的敲钟，有的摇铃……而且塔灵现出巨大无比的身躯，数万个佛像环绕，笼罩着女尸，金光及黑气如同一车生石灰落进石灰池里，如同一大团硫酸泼进一大堆铁里，出“嗞嗞嗞”的声音。而女尸惨烈的尖叫与佛音经咒声音、钟声混杂在一块。

    而老熊元神却顾不上战斗情况，因为第二元神敖玄刚从自己的回忆和思绪中惊醒，就见到那位美女少*妇变成了让人恶心、恐怖的僵尸。一下子，原本主导敖玄的从珠子中得来的记忆变得狂bào混乱不已，元神之力也跟着混乱不已。老熊的第二元神痛的抱头本能地在地上打滚，而老熊的本命元神也感同身受，不过稍好一点，在识海中诵其佛经来，而且准备禅定。

    终于，感觉过了很久，女尸才如同被烈火焚烧一般灰飞烟灭。而老熊第二元神中那段作乱的记忆、情感才被老熊本命元神接管第二元神后禅定观照修除。第二元神没有了那段记忆、情感，本命元神却还记得，不过，没想一次就感动一次，在想了千百遍后，却平平淡淡如同看资料一样了。

    消灭完女尸后，塔灵仍然继续围绕着巨大的约直径四米长约15米的巨大yīn沉木棺椁，佛光、佛音全用上，弄了好长时间才将黑气完全消除。只见这时这根巨大木头完全没有了棺椁的那种气质，虽然仍是全身黑，但却黑得亮，如同黑珍珠一样。而且，黑色的木质纹理里还夹杂着金色的龙形纹路，隐隐是个阵法，只是已经残缺不全。不过，在塔灵将黑气完全消除后，整根木头显得有些神圣，如同面对佛像一样。老熊本命元神忍不住将其收进葫芦庄园，本来，若是第二元神做主，肯定觉得将棺材弄进识海里太不吉利，感觉太过碜人。不过，本命元神却觉得一切皆空，所以不受影响。

    而后，塔灵