流云完全没想到，自己的无心之举，几经转折之后，居然会启发到木下藤吉郎，引起“兵农分离”的构思。

    而且很快得到消息称，织田信长对此也十分感兴趣，表示了赞同。

    于是，作为“兵农分离”的第一个步骤，在元龟三年（1832年）的春耕尚未开展的时候，木下藤吉郎就对横山城附近的国人众发出了“家臣集住”的命令。要求受到命令的人，备好战马、盔甲、武器，带上一定的人手，到城里来常驻。

    如果不愿意接受这个安排，那也可以，交出所有武器，从此返乡归农，就再也不用响应任何兵役号召了。

    按道理说这样的政策织田信长已经小范围内实施过，他身边那三千名作为常备兵的“马廻众”就是最好的例子。只是似乎暂时并无主动推广至全境的打算。

    但是有过例子，并不代表就能受到普遍的接受。

    事实上是引发了无数的怨言。

    数百年来，北近江地区的国人众先后收到京极氏与浅井氏的统治，但这两家的集权程度都很低下，所以乡野之间大体是各行其是的状态。

    当久了土皇帝的人，如果接受了“家臣集住”的新朝雅政，岂不就变成了受人管控，谨小慎微的吏员吗？这当然是很难受的。简直如同结束了长假，被迫回到工作岗位的社畜一样。

    然而木下藤吉郎给出的另一个选择竟然是“归农”，也就是说放弃武士的身份，从此做一个不再有任何特权，也没什么社会地位可言的富家翁。这更是无法接受的。

    包括流云的佐佐木家，以前在浅井家旗下的时候，虽然也要负担诸多义务，但其实都可以很轻易地糊弄和拖欠，日子可以说是十分悠闲的。现在换了织田家当政，风格转变得这么大，对比实在是很鲜明。

    就像是一个已经在闲杂部门摸鱼十多年，习惯了混吃等死的老油条，突然间被调动到九九六风格的血汗工厂，能适应过来就有鬼了。

    不说别人，就拿流云来说，在家里左拥右抱，独断专行，不受打扰，多舒服啊！如果搬到横山城去住，虽然离商业店铺更近了些，但不免要经常面对无聊的应酬，处理复杂的人际关系，想想就累。

    幸好，他被木下藤吉郎列为“功勋卓著之人”，姑且不用受到“家臣集住”命令的约束。

    除了流云之外，享受这个待遇的，还有其他几个，什么堀秀村、桶口直房之类的，听说都是附近公认才能卓越，人望深厚的小领主。

    以此看来，木下藤吉郎是采用了巧妙的方法来确保“家臣集住”政策的施行。

    只对普通的国人众做出严厉的要求，而对有本事的精英网开一面，是明显的双重标准，区别对待。

    不过这种区别对待确实是有用。

    没有精英的参与，仅靠一般人，是很难团结组织起来对抗上级的。

    结果就是，在木下藤吉郎颁布“家臣集住”政策之后的短短几天里，接到命令的几十个国人领主尽管满腹牢骚，沮丧消沉，还是忍气吞声地搬进了横山城里居住。

    显然流云不会有任何动机站出来帮邻居们说话。

    他作为一个还俗回家继承领地的次子，本来就跟大家都不熟的。

    要做好人，也该由那些所谓“人望深厚”的家伙去。比如那什么堀秀村，桶口直房之类的。

    半年前佐佐木家绝嗣差点被没收领地，不是也没见谁出来帮忙说句话吗？

    小领主之间的交情，大概也就这么回事。

    再说，这个“家臣集住”作为“兵农分离”的第一步，本来就是流云引发出来的。

    估计现在邻居们对他肯定是恨之入骨了。

    恨就恨吧，正如木下藤吉郎所说的，这些没啥本事又不服管教的人，不用花心思理会。

    流云并没想到这事会以一种奇葩的方式跟自己车上关联。

    ……

    “村里有个寡妇失踪了？”

    初春某日，坐在庭院里的流云，听到家臣的汇报，不禁皱了皱眉。

    侍立一旁的江口助左卫门严肃地解释道：“是我们这边一个叫‘奈奈’的寡妇，无儿无女，已经三十六七岁了，两天前跑到东面的上镰村走亲戚，然后就没踪影了。我去那边问过，人家说当天就回来了，根本没留着过夜。”

    流云叹道：“应该是遭了盗贼了。虽然织田家有人巡逻，防贼还算勤快，但毕竟是乱世。”