归化城中，蒙古人看到全身通红的锦衣卫们踉跄着走来，人人带伤不说，那冲天的血腥味隔老远就能闻道，根本不敢靠拢。

    朕倒还有些力气，抓了两个蒙古人过来，命他们去生火烧水，再把城里的蒙古大夫都找来，给锦衣卫们清创。

    出发前，锦衣卫们都脱掉了板甲，只有朕一人穿着那套精工打造的冠军甲，因为夜战到了后半场，要下马步战，如果穿着四五十斤的板甲，没法在地形复杂的火烧连营间挪移搏杀，所以改穿了从插汉部征用来的网甲。

    蒙古人现在过得极惨，吃饭时连铁锅都用不上，哪有多余的铁料来打造盔甲？所以用料十足的布面甲只有中军万户中少数精锐，以及各个固山的头人才穿得上，林丹汗随时准备亡命天涯，死活不肯借，而且这些布甲也很是沉重，用板甲换布面甲没有意义。

    而二扣六编、二扣八编的重锁子甲同样是稀罕物件，插汉部的铁匠就那么几个，虽说拉丝工艺比起一片片捶打甲片的札甲能省一半工，蒙古人依然用不起重锁甲，再说那些驴一样瘦弱的蒙古马也背不动重甲，所以最后朕只搜罗了一百套“一扣四编”的锁甲，分发了下去。

    穿着这种东西深入敌营，朕早就做好了损失惨重的准备，发奇兵MTODMw突袭，选锋折损一半是常有的事，而且朕身先士卒，锦衣卫们也没什么可说的。

    至于为什么就朕一人身披重甲，如果他们有人能扛着五十斤的重甲打一整天，朕也不反对他们披挂上阵，如果不是白天已经打了一场，有不少锦衣卫能做到这点，但在鏖战一天之后，大部分人状态早已大不如前。

    好在力的作用是相互的，锦衣卫累，镶黄旗站了一天大阵也不轻松，朕手下好歹人手一件锁帷，睡得昏天黑地的女真人就只有棉衣了，所以朕才能靠四五十个好汉拼掉了两三千护军、巴牙喇。

    镶黄旗到底是黄太极的棺材本，即使最精锐的白甲巴牙喇在白天被歼灭了一半，仍能匀出数百人着甲守夜，锦衣卫们不得不和他们硬碰硬，要不是有朕压阵，把身披三层甲的巴牙喇们都砍了，恐怕最后要两败俱伤。

    饶是如此，这一把豪赌仍然让朕伤筋动骨，原本一百二十一个锦衣卫，白天死了四个，晚上却躺倒了至少四十个，不过锦衣卫们相互间往往沾亲带故，只要还有一口气，撤退时都要把袍泽救出来，摞到马背上。

    蒙古大夫们被人从被窝里拖出来，面色很是难堪，全都骂骂咧咧，但见到城门内的空地上躺着一排伤员，一排尸首后，还是老老实实开始抢救重伤员。

    在中原，蒙古大夫一词专用于指代庸医，但其实蒙古医术颇有可取之处，只不过蒙医擅长的是金创一类的外伤，而本朝承平日久，刀剑伤的病患一年没几个，若是兵刃头疼脑热，风邪伤寒，去找专治外伤的蒙医，本来就是缘木求鱼。

    朕在夜袭之前，就命杂役们提前备好用开水煮过的绷带、烈酒、伤药等事物，蒙医们虽然不明白为什么要费力把绷带放在锅里涮，还是尊重咱们南蛮子的习惯，先用烈酒洗手再去处理伤口。

    伤势最重的几个，已经到了弥留之际，正在给同袍交代后事，年纪轻轻就马革裹尸了，朕得好生抚恤才是。

    有个锦衣卫试百户边口吐鲜血，边大喊：“我还没死呢！别埋我啊！”

    蒙医们置若罔闻，将他手脚按住，剥去他的衣服，一边剖开一头牯牛，把他往牛腹里塞。

    朕暗自点头，这是腹罨疗法，成吉思汗手下的大将郭子玉就曾经用这种疗法起死回生过，看着流了一地的血，朕也不知道这疗法究竟是讹传的巫医迷信，还是确有其事，眼下只能死马当活马医了。

    不过放进牛腹至少能保存伤员的体温，防止伤口感染，总比扔在地上等死来得强。

    另一个伤员肚皮裂了个大口子，肠子都四武浙川成都出来了，早已陷入昏迷，蒙医们只看了一眼，就摇着头走开，去救别人了。

    也是，正常来说，肠子流一地，人肯定没救了，但朕在和番婆子传递密信时，曾经用医书作为掩护，闲来无事时，曾经见到过一篇隋代的验方，专治肠穿肚烂。

    本来朕是记不住的，只是把这事儿和番婆子说了之后，她偏偏不信，和朕抬杠说这是古人吹牛，是赛里斯医生自吹自擂，唯有四体液才是唯一正确的，朕哪里受得了这种中医黑，熬夜把那本医书看完，和她据理力争了好几天，最后抓了俩威尼斯人亲自做实验，以事实说话，才让番婆子心服口服。

    “取青稞来，放到锅里煮成粥。”

    朕一边往伤员体内灌入天理拳劲，护住心脉，一边向仆役和帮闲们吩咐。

    没过多久，青稞就在一口小锅里煮开了，朕取了个陶罐，用纱布滤出汁水，再把陶罐放进一大桶冰水里降温，不然就成涮大肠了，这也