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第847章(第1/2页)

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    吴川稍稍停顿了数秒,观察了一下会议室内各位委员们的反应,方才接着往下说道:“我知道,河南土地改革运动中确实出现了一点问题,这些问题让其他地区的地主乡绅感到了恐惧和不满,不仅在哪些非解放区,就是在解放区内也依然有人感到了不安。

    但是他们为什么感到不安?不正是他们很清楚自己过去是如何对待那些底层民众的吗?他们所恐惧不安的不是河南农民的暴烈行动,而是担心在河南农民的带动下,过去被自己所压迫的民众也觉醒过来,以同样的手段报复自己。

    对此我现在就可以下一个结论,我们不可能去帮助这些地主乡绅去压制农民阶级的觉醒,因为压制这些农民阶级的觉醒,就是在消灭我们的支持者。一旦我们把觉醒过来的农民阶级重新压制回去,那么接下来那些地主乡绅首先要做的就是消灭我们。

    为什么?因为这些觉醒的农民难道不是在我们的宣传下才醒悟过来的吗?地主乡绅想要保住自家过去的地位,世世代代的去压迫剥削治下的农民,那么最好的办法难道不是消灭我们这些传播革命思想的人吗?只有消灭了我们,农民阶级也就不会再起来反抗他们的压迫和剥削了。

    而在这个过程中,我们中的一些人自然会抛弃革命理念去拥抱地主阶级,为了维护旧的地主阶级的统治走向反革命的立场。就好像那些和北洋集团合作的,背叛了辛亥革命的湖北、四川、云南和浙江革命党人一样,当初他们和我们共和党一样,为了推翻满清的统治而举起了革命的旗帜,但是在他们同地主阶级同流合污之后,他们就成为了旧秩序的维护者。

    假如,我们和他们一样站到地主阶级的立场上去同情那些被农民报复的地主乡绅,而不去思考这些农民为什么要去报复他们,那么想想被黎元洪干掉的湖北革命党人,和被浙江地主乡绅干掉的浙江光复会成员,及各省被地主乡绅和北洋集团联合干掉的进步人士,那就是我们的前车之鉴。

    和中国社会其他各阶层相比,地主阶级就是最顽固最反动的阶层,这是中国革命首先要消灭的对象。这一阶层如果不被消灭,那么旧民主主义革命就无法完成,社会生产力就无法进步。因此,我希望各位委员们应当时刻保持着清醒的头脑,一定要搞清楚我党的阶级立场是什么,不要站到党的对立面去。”

    宋云桐不得不出声为自己辩解道:“我刚刚主要考虑的是革命委员会的经济建设问题,对于土地改革的政治意义想的太少了些,但我对于党对土地改革的目的并不质疑。对于消灭中国社会中的地主阶级这一目标,我始终是支持的…”

    吴川等到宋云桐说完方才慢悠悠的说道:“当然,我现在所指的是党内的一种倾向,而不是具体到个人身上,各位委员不必过于紧张。

    不过我所要指出的是,这种脱离阶级立场的同情是相当危险的。共和党绝不是农民阶层和地主阶层以外的第三方,不是那个替他们主持公道的裁判者,我们应当明确的知道,我们就是站在农民阶层这边试图消灭地主阶层的一方。

    假如我们连谁是我们的敌人、谁是我们的朋友都分不清,那么就意味着革命正向着失败的方向前进。我知道,我们党内有不少同志就出身于过去的旧地主士绅家庭,他们愿意抛弃自己的出身加入到革命的一方来是一个很大的进步,但是这并不代表他们就完全同自己的过去完全切割了。

    从辛亥革命以来,那些加入革命又试图背叛革命的投机者,并不在少数。我相信在座的各位都很清楚,自从我党成立以来,那些被淘汰掉的落后分子有多少。

    在革命的前进过程中,和我们有着相同阶段性目标的革命者其实并不在少数,比如在推翻满清朝廷这个革命目标上,立宪党人和北洋集团曾经都和我们是立场一致的。只不过他们的在打倒满清朝廷之后,想要的不过是由自己坐上满清皇帝的那个位置,而不是推动社会民主革命的继续前进,所以他们很快就背叛了革命,成为了我们要打倒的目标。

    又好比,随着日本帝国主义和俄罗斯帝国主义被我们挫败之后,当前关内的许多地主乡绅和民主人士又抛弃了北京政府,试图投入到革命委员会的怀抱。我们难道能说,他们反对北京政府的进步性是不存在的吗?

    但是,等到北京政府被推翻,当我们进入到北京之后,这些人能够支持我们继续推动土地革命和社会革命,从而摧毁他们世代荣华富贵的根基吗?我看,是不能的。

    所以,抛开了阶级立场去同情那些被农民江浙浙湖浙报复的地主乡绅,从实质上来看已经偏离了农民阶级的立场,而是把自己代入到了统治者的立场,还是代表着地主阶级统治者的立场,这对于我党来说显然是极为危险的。”

    原本还有些议论声音的会议室内,现在顿时变得鸦雀无声了。在吴川的解说下,是否
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