6月29日，第一届东亚运动会在长春体育馆正式开幕，原本吴川只是想要办一届全国运动会的，但是因为远东自治领、朝鲜、日本及菲律宾等地也派出了代表队，于是这届运动会就改成了东亚运动会。

    国内各省基本都派出了代表队，当然是在革命委员会提供了补贴的情况下。而流落在大陆的台湾人也组建了一支代表队，这一度引起了日本人的抗议，日本人认为这些台湾人不能代表台湾出赛，而且台湾代表队的名字前应该加上日本两字。

    负责主持本届运动会的梁廷栋则公开回复道：“体育赛事和政治无关，在体育赛事中施以政治压力有违体育精神。西方古时的奥林匹克运动会开幕时，各国还约定在比赛期间不动兵戈呢，我们不觉得台湾派人参加触犯了日本的利益。”

    在这个时代，民众对于奥林匹克运动会的关注只限于一种运动爱好者的关注，并没有把宏大的体育赛事当成一种国际文化交流，因此欧美的外交官并不认为梁廷栋的回答有违国际准则。

    而东方的民众，哪怕是最为西化的日本，对于体育比赛也只是当作了西方人的奇怪习俗，哪怕日本是亚洲最先参加过奥运会的国家，但是日本人对这桩国际赛事也没多加关注，还是寻求了财阀的投资才凑齐了日本运动员出行的旅资。

    总的来说，日本外交官对于革命委员会提出抗议，不过是一种应MTODMw激性的反应，而不是什么深谋远虑。虽然有一些日本精英觉得让台湾人、朝鲜人出现在这样一场运动会上很不妥，但是他们也不能说清楚这不妥究竟在哪里，自然就得不到各国的支持。

    更多人的看法就是，日本人又在小题大做，试图向中国人找茬以敲诈好处了，只是日本上下看起来已经没有什么和中国开战的欲望了，这样的讹诈几乎是不可能成功的。因此他们觉得，日本人简直是没事找事。

    跟着日本代表队来长春观赛的原敬，对于外交官员的退赛请示选择了避让，他认为这是外交省和代表队自己的选择问题，因为来参加本次运动会的运动队员是以个人身份而不是政府派出，更何况他现在不过是一名普通议员，不能干涉政府事务。

    在一番手忙脚乱的交涉后，外交省重新把问题踢给了日本代表队，他们接受了原敬的意见，在政府方面继续提出抗议，但是对于日本代表队是否退赛一事则交由代表队成员自己决定。

    29日早上七点三十分，原敬从车站前的大和旅馆出发乘车前往十月广场。陪同他的后辈，也是每日新闻社记者海老俊，在车上有些不解的向他请教道：“原前辈，这种情况之下，断然的离开以压迫中国人做出让步，不是更为合理吗？哪怕中国人不肯做出让步，国内的民众至少也会认为您维护了日本国的威严。”

    原敬转头看着他正想说话，车子突然猛的停了下来，他下意识的按住了前面的座椅稳住了身体，边上的海老俊赶紧扶住了他，并向前面的司机质问道：“怎么回事？”

    司机一边回头道歉，一边指着前方路上说道：“刚刚边上的骡车冲了出来和前面的汽车撞上了，原先生，您没事吧？”

    原敬坐正了身体，用手按住胸口深呼吸了一两次后，这才平静的对司机说道：“你下去看一看，如果需要帮忙的话，就帮助他们一下吧。”

    司机和坐在前面的秘书都答应了一声，然后就开门下了车。这场车祸不算小也不算大，骡车和汽车都翻了，但是车上的人都只是受了点轻伤，倒是那头闯祸的骡子被撞了个半死。维持交通秩序的警察很快就赶了过来，然后呼喊了几句，就有不少行人跑了过来，撸起了袖子，在警察的指挥下把车子和骡子都抬到了一边。

    坐在车上的原敬看着这一幕，对着海老俊说道：“看到了吗？这就是现在的中国。一名穿着制服的人站出来高喊一声，边上的行人就立刻响应了号召，不管是穿长袍的，还是穿短衣的，都丝毫没有芥蒂的服从着制服者的命令，没有讨论什么高下尊卑之分。

    十几年前我来中国的时候，根本就不是今都四武浙川成天这个样子。那个时候的中国，不仅城市破破烂烂的，普通民众身上也大多肮脏不堪，毫无卫生之概念。

    上层的绅士虽然穿着华丽的衣服，但是他们对于国家和公共事务几乎毫不关心，只关心个人或家族的未来；至于中国的官宪，则把底层的民众视为猪羊，只想着在任期内敲诈盘剥地方上的民众；而普通民众也是麻木不仁，对于这个国家的上层和官员只有畏惧和痛恨。

    假如你见过十几年前的中国和中国人，你就不能够相信会出现长春这样由中国人建设起来的城市；你就不可能相信中国人不仅能够把街道清洗的干干净净的，还能把自己身上也收拾干净；你就不可能相信，中国人会在没有制服者的威胁下，团结一致的做一件事。