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第三三零章 贫穷不是社会主义(第1/2页)

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    佐尔格政委想了想,最终也只能长叹一声……

    钢铁同志也力不从心了。

    说到底他也是一个七十多岁的老人了。

    “想开点,世界就是这个样子,问题总会不断出现,作为一个领导者,我们需要的是解决一个个问题,苏联的同志们追求享受,这也是必然的结果,毕竟他们经历了血与火之后,终于可以享受和平了。

    他们的确在利用自己的特权。

    可至少目前来看,他们也仅仅是在追求些高档商品。

    他们对国家的忠诚没变。

    那么解决的问题也简单,他们喜欢电视机,那就让苏联的每一个家庭都用的上电视机,他们喜欢高档的手表,那就让每一个苏联同志手腕都能戴上手表,咱们有这个能力。贫穷和匮乏不是社会主义,我们的理想是让每一个人都过上幸福生活,当我们没有能力做到时候,必然有一部分同志要想方设法过的更幸福,我们不能要求每一个同志都大公无私。

    但这时候我们的责任。

    我们需要的是让市场上的产品足够充裕,足够廉价,足够每个同志都过上同样幸福生活,那才是真正的社会主义。

    当然,是同志。

    如果有人的确就是为了谋求特权背叛了我们的信仰,试图颠覆人民政权,搞那些连资本家都不如的世袭,甚至和资本家们勾结起来同流合污,毁掉我们流血牺牲换来的一切,那我们需要的是继承钢铁同志的理想,把这些叛徒按死在马桶里。”

    王跃说道。

    当然,他就是嘴上说说而已。

    毕竟苏联是计划经济,和扶桑完全不是一回事。

    扶桑的确有能力为每一个苏联同志供应电视机,但苏联政府进口量是有配额的,实际上扶桑出口苏联的电视机并不贵,至少苏联工人的确能消费的起。

    但是……

    他们购买是凭票的。

    他们又不是想买就可以买到。

    扶桑与苏联的贸易是用刚刚诞生不久的红元结算,这种货币就是那种王跃之前设计的赤色共同体内部结算单位,而新的赤色共同体联合银行也在华夏成立,总部设在重庆。各成员国通过各自拿出部分黄金,然后作为准备金发行专门的结算货币,互相之间贸易就用这种货币。

    这就意味着苏联不能用卢布,他们必须遵循市场,所以苏联政府不会把手中有限的红元用于进口电视机。

    那东西有更重要用途。

    至于驻扶桑苏军,他们本来就是苏联和扶桑共同负责,他们的武器装备这些都是苏联负责,本来他们也是苏联红军,随时可能调离,但驻军期间日常所需由扶桑负责。

    甚至扶桑给他们还额外发一笔津贴。

    这个当然是扶桑币。

    这是给驻扶桑苏军用于他们自己日常消费的。

    所以驻军扶桑是所有苏军都梦寐以求的好事。

    苏联政府也愿意。

    不仅仅是战略上,单纯利益上他们也可以从中获得大量扶桑币,那些士兵又不会把津贴全部用于在扶桑的消费,事实上多数他们都会寄回家兑换成卢布,这样苏联政府也获得了他们最想要的扶桑币。

    然后再用这些扶桑币直接从扶桑采购他们需要的。

    电子设备,高端零部件,高级机床机……

    扶桑都开始搞数控机床了。

    这些才是苏联政府手中那些扶桑币和红元最主要用途,至于给国内采购些电视机之类,就是给各处特供商店的奢侈品。

    不过这种模式也导致了驻扶桑苏军对王委员长也很忠诚,这个盟军司令官的命令他们是非常尊重的,估计也就比对钢铁同志忠诚度差点,但对其他苏联高层是肯定不如对王跃的。

    “有时候我都在想,我们两种模式到底谁才是对的?”

    佐尔格政委说道。

    这个问题其实赤色阵营内部也很困惑。

    扶桑这个榜样并不是苏联式。

    苏联是计划经济,扶桑是国家掌控下的市场经济,扶桑没有计划委员会,只有国有资产管理委员会,国企的确垄断部分产业,但大部分产业是准许民营,苏联商业是国有,但扶桑商业是完全自由,甚至都自由到搞出自由贸易区了,这个赤色阵营的榜样似乎更像资本主义。

    而且还和美国成了主要贸易伙伴,不过这个倒是可以理解,毕竟扶桑是在从美国弄来粮食。

    然后再通过赤色共同体以红元出售给同志们。

    当然,也不能说他是资本主义,毕竟和资本主义也不一样。

    “我们是老大哥吗?”

    王跃笑着说道。

    佐尔格摇了摇头。

    “我们就是一个在两个老大
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