李谦的这个要求，老实说，对于《柏林日报》来说，并没有什么太为难的。虽然在后来，纳粹德国和日本成为了盟友。但在这个时候，德国和日本的共同利益还相当的少，德国对于欧洲的事情都插不上手，亚洲的事情更是基本和他无关，但是反过来，这也意味着没有利益的牵扯，他们完全可以自由地发表意见。

    而且考虑到这个时候的德国政府，还是个弱势政府，根本就没有能力控制国内的舆论。要不然，也不会让纳粹以及德共发展得这么顺利。你看看在人家美国，在这会儿，法西斯政党和美共的活动也在渐渐强化，但是哪怕是胡佛政府这样的跛脚鸭政府，也能控制住局面，让无论是美共，还是“美国法西斯协会”以及“黑衣社”之类的玩意儿，在美国都发不出太多的声音。但在德国，什么声音都能发得出来。老实说，如果不是德共自己太拉胯，自己在很多时候束缚住了自己的手脚，如今的局面恐怕完全不是现在这个样子。

    所以对于《柏林日报》来说，发一篇抨击日本的文章，就能换来更多的，让广大群众喜闻乐见的内容，那有什么不好的呢？所以弗里茨立刻就表示：“李先生，这不是问题。日本人在中国的侵略行径，尤其是对大学和图书馆的轰炸，这完全就不是文明人的所为，只有阿拉提这种野蛮人，才能做出这样的事情。所以，揭露和批判他们，是上帝赋予我们这些做记者的人的责任。”

    “这么说，我们之间的约定成立了？”李谦问道。

    “当然，在场所有的人都是见证。”出人意料的，爱因斯坦首先跳了出来。

    “爱因斯坦先生，竟然还有你！”李谦道。

    “啊，我只是有点好奇。”爱因斯坦说。

    “好吧，我能理解。”李谦说，“科学家本质上都是好奇的孩子。不过既然你感到好奇……”

    “我收回我刚才说的话。”爱因斯坦立刻说。

    大家便一起哄笑了起来。

    等大家的笑声平息了，所有的人都将目光注视在了李谦的身上的时候，李谦便开口道：“大家是不是感到很奇怪，为什么中国会有那么多的黑暗的食物？嗯，我感觉这可能是我让欧洲人民对中国产生的某种刻板印象了。其实，任何历史够悠久，经历过足够的的苦难的民族，都会有很多这样的东西。比如说，北欧的维京人，如果不是为了应对艰难的生活，怎么会发明出像鲱鱼罐头这样的东西呢？

    像这样的黑暗食品，基本上都是为了节省每一点宝贵的蛋白质，以支持民族不断的前进而发明出来的。所以，拥有很多的黑暗食品，正是这个民族战胜了很多的苦难的痕迹，它们可能就像伤疤一样，看起来并不优雅美丽，但是从某种意义上来说，伤疤是男人的勋章。你们说是不是？”

    这个说法非常的有文艺范儿，而且也切合正处在困难中的德国人的心思，所以大家便都给李谦鼓起掌来。

    “另外，”李谦说，“这东西的味道真的不错。不骗你们。”

    说完，他就将毛蛋放到嘴边，先一口喝掉了里面的汤汁，然后又剥掉了剩下的蛋壳，将其他部分也一口吃了下去。

    “好了，弗里茨，你该去准备自己的文章了。我期待着能在《柏林日报》上面看到您的文章。”

    第二天，几乎所有的德国报纸，都从不同的角度报道了这件事情。这也是很自然的，首先，在如今的生活艰难中，这样让人欢乐的故事实在是太少了，所以一旦出现，大家自然都喜闻乐见。

    而且这个故事还有一点是各个媒体都可以找到符合自己的标准的报道方式。以德国为例，相对综合性，在政治上相对温和的那些报纸，可以把这个事情当做花边新闻报道。而对于那些有着鲜明的政治倾向的报纸来说，这个新闻同样也是值得报道的。

    比如说，纳粹党的机关报《人民观察家报》是这样报道这个新闻的，他们在描述了事情的过程之后，（在这个过程中，他们当然对爱因斯坦的形象做了充分的丑化。）便就这件事情，做了如下的评论：

    “事实再次证明，一些犹太人宣称他们多么的讲信用，多么的遵守契约，这完全都是骗人的鬼话。任何相信犹太人有所谓的契约精神的人，都会被他们骗得血本无归。犹太人是天生的骗子，他们毫无人类应有的道德，更没有所谓的契约精神。

    他们的契约，总是会藏有各种各样的可资利用的，预设好了的圈套，当局面对你不理的时候，他们会毫不犹豫地利用契约，从你的胸口割下两磅肉，好至你于死地。一旦局面对他们不利了，他们就会装可怜，要求你同情他，放过他。或者是利用他们原本就在所谓的‘契约’中准备好了的陷阱漏洞，来逃避自己的责任。

    我们可以看到，即使只是涉及到吃一个蛋的事情，以爱因斯坦为代表的的犹太人，就都会用各