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第四百五十五章 卡奥卡夫妇的最后一次拥抱(第1/2页)

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    “哈哈哈。”

    “咿呀咿呀。”

    “啊啊,我要玩。”

    十几个迦太基儿童在神殿里发出欢快的呼喊声,他们在玩具中追逐打闹,越来越开心。

    只是在他们父母的耳中,孩子们的嬉闹声变得悠扬而遥远,好像和父母所在的神殿隔了一层,不再位于同一个神殿。

    他们的存在感开始变弱了。

    他们的父母大部分在祭祀开始之前都是又恨又怕,只有极少数是真心愿意献上自己的孩子给神明,但是随着仪式的进行,他们渐渐地就开始思维紊乱,大部分人已经分不清哪个孩子是自己的了。

    再过了一会,有人已经记不清孩子名字,接下来是容貌和声音,父母和孩子的联系正在被切断,到了太阳落山的时候,他们会消失在神庙里,走在某条走廊或者某间房间,再也不出来。

    然后他们的父母只会记得神明的满足和孩子的欢乐,至少短时间内如此。

    如果主持祭祀的大祭司感知够高,或者实力够强,是中坚牧师,巴力-哈蒙也不会有更强的牧师了,或者非常虔诚,或者把自己的孩子也献给了巴力-哈蒙。

    那么不仅这种联系切断地非常快,而且孩子们会显得特别欢快,分别前的一小会完全无忧无虑,完全喜乐祥和。

    在场的很多父母会觉得这献祭并不是坏事,得到极大的安慰甚至快乐,他们将产生很强烈的认同,成为巴力-哈蒙最虔诚的信徒。

    当然这大部分只是一定时间内的迷惑而已。

    只有一小部分人会长期有这种情绪,大部分人离开了神殿后就会痛苦,到了十几二十年之后,“神明夺走了我的孩子”的感情还是会成为大部分人的深刻想法,但是那个时候和孩子的感情本来就因为时间而自然减弱,而且往往还有了其他孩子,因为把孩子献给神明,也迦太基社会中也有一些好处,晋升公职、租借公田、政府订单都会有更大机会。

    这些优待会让失去孩子的父母自己的良心不好受,没有立场再怨恨神明。

    当然迦太基官方也会有一些额外的应对工作,什么“迦太基邪神吸收孩子的生命维持青春”这种事,肯定是罗马人卑鄙无耻的中伤和毫无根据的污蔑,掐灭这种谣言是卡奥卡夫人工作的重点,她为此组织了一个有几百年历史的秘密组织呢。

    但是今天即使仪式中的迷惑也不大深。

    孩子们玩得不算开心,似乎总是为了好玩的玩具互相争吵,还有孩子一直无法融入这种气氛,抱着妈妈的腿不肯放。

    卡奥卡根本没有牧师等级,干起这事来不熟练是正常的,但是这么差也算是罕见了,这说明他的感知和魅力也很低。

    但是一些孩子始终不肯离开妈妈,那就说明问题更加严重。

    卡奥卡夫人很快注意到了这个情况,这只能说明卡奥卡内心已经完全动摇,都不能说是巴力-哈蒙的信徒了。

    她真是被自己的这些后代给惹恼了,一个一个都是吃干饭的吗?!

    “真是罪恶堕落的神明,波罗你说是不是?”站在神庙附近一个水池边,正在小口饮水的大西庇阿轻声说道。

    “罪恶堕落的邪魔。”名为波罗,皮肤黝黑的半兽人答道,“我在自己的家乡见到过这种为了祭品无所顾忌的东西,我们把它推翻了。”

    “当然要推翻这种东西,不过时机要把握好。”大西庇阿用双手捧起一捧水,然后慢慢抹在自己的脸上,他一点也不焦急。

    他身后有强大的罗马共和国,只要稳扎稳打,那么优势就会越来越大,他这次来已经把乌提卡城和迦太基保守派的关系搞得非常差,而且还得到了一朵金花,巴力-哈蒙以为自己只是让出了一些权力,但是事实上他让出了自己的本质和秘密,狼母会用那朵金花发现许多...

    就在这时,大西庇阿等待的变故终于发生了。

    “妈妈,我不要去那里。”

    “妈妈,以后我都会乖乖的,按时吃饭,努力学习,你不要不要我。”

    “爸爸爸爸你别走。”

    神庙中的孩子们渐渐地都开始哭泣,纷纷跑回自己的父母身边。

    而他们的父母完全感受不到祥和和安乐了。

    卡奥卡夫人身上本来就有“法师护甲”,她先给自己施展了一个“狐之狡黠”,然后再次观察起了神庙。

    神庙的地板上和天花板上到处都是新画的法阵,这些法阵都符合她的需要,能够把孩子的生命菁华和灵魂本质剥夺出来献给巴力-哈蒙。

    她早就检查过,没问题啊。

    但是渐渐地,她能清晰第感受到自己收到
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