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第一百零五章 勇士之墓(三更)(第1/2页)

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    三更

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    “是倭寇的军旗!”

    红黑相间的铁甲列车车头自胶县火车站旁轰鸣开过,第七师师长吴佩孚带着一营士兵在县政府大厅中进行了翻箱倒柜的洗地式搜查,终于找到了两面日军的联队旗。

    日本军旗,系明治三年以太政官布告的最高法令形式发布定制,称作陆军御国旗。 它是从日本国旗太阳旗演化出来的,有16道血红的光芒线,又被称为旭日旗。且陆军军旗三个边饰有紫色流苏,木制烤漆旗杆顶部,有一个三面体的镀金大旗冠,三面均为日本天皇家族的16瓣菊花纹浮雕族徽图案。

    军旗为天皇亲授,仅为建制步兵联队和骑兵联队才拥有,所以也称为联队旗。按日本陆军的规定,军旗在则编制在,军旗丢则编制裁。所以军旗在日军是一个不得了的要紧东西,要挑选联队一名最优秀的少尉军官担任旗手,专门设一个军旗护卫中队来保护它。

    日军战斗条令规定,当判断战局有全军覆没危险时,应奉烧军旗。军旗护卫队的任务,就是在大军战败的关键时刻,先行将军旗烧毁再全部自杀,免得沦为对手的俘虏。

    但这一次胶县之战,胜败攻守形势的转换来得实在太快。当红军的铁甲车大队投入战场以后,日军几乎是迅速溃败,早有准备的三纵也对胶县县城核心阵地迅速发起猛烈攻坚,这才使得日本人的军旗护卫队未能及时完成任务。

    静冈旅团的一面联队旗已经被彻底烧毁,仅留下一团墟灰,但另一面步兵联队旗则刚刚烧到一半,就被红军战士们及时发现扑灭了火焰。

    久留米师团骑兵联队的那一面天皇御赐联队旗,同样如此,旗面已经被全部烧掉,但是流苏旗杆还没有被完全烧毁。

    按照日军的传统,根据他们在日俄战争时的经历,很多资格老,战斗力强的部队的联队旗都是破损不堪的。因为在日本的军队中,只要联队旗的旗冠、流苏、旗杆不坏就不会换新的联队旗,一些部队还会以破烂不堪的联队旗为荣。

    所以像静冈旅团剩下的那面联队旗,还有骑兵联队的这面几乎烧没了的联队旗,以日军标准就还算是一面完整的联队旗。

    吴佩孚在甲午战争以后就对日本军队做过不少功课,对日军内部这些条条框框的奇怪规定也都有所了解。所以当他看到那两面差不多只剩下流苏旗杆的联队旗后,马上大喜过望,惊喜道:

    “日俄战争俄军以数十万军力未竟的目标,我们中国军队甫一开战便超额完成,时隔二十年,亚细亚攻守之势转换孰过于今日!”

    除了两面联队旗以外,第七师又在胶县的县政府大厅里陆陆续续找到了十几面武运旗。武运旗就是普通的日章旗外表,一般而言武运旗上面都会写着“武运长久”四个字,这种旗子的出现其实是因为日本的一种传统。日本士兵出征之前家里人会用毛笔在日章旗的右侧偏上的位置写上:“祝某某君出征”,其它空缺部分则会被亲朋好友写上名字或者祝福的话语。

    十几面武运旗上,都留着密密麻麻的各式祝福语和签名,上面有的还有士兵父母师长的殷殷期盼。红军士兵将日本人的武运旗展开以后,在高强度扫盲运动下基本都能认识一百多个常用汉字的红军官兵,很容易就能看懂旗面上多数汉字的意思。

    “日本人……他们也有父母,也有师长,也有朋友,可同样都是老百姓,大家都一样劳作、一样吃饭,为什么他们就要大老远跑来中国杀我们中国人呢?”

    几名红军战士把县政府大厅里自杀的日军尸体拖了出来,一边拖拽,一边日军尸体上携带的怀表、银质胸针就都掉落到了地上。

    康大眼头上也绑着白色的绷带,他走过来拾起那枚银质胸针,又看了看日军那名军官尸体上穿的皮鞋,神情便阴郁起来:“日本人他们国家,现在明明比咱们中国富裕,你瞅瞅这些人,他们的军服、他们的武器,甚至靴子、皮带,不都比咱们红军好得多吗?明明已经过得很好了,明明日本的富裕现在已经超过了中国,都是老百姓,干嘛还要来咱们中国杀人放火?图什么啊!”

    有辛亥革命前后在日本留学过的指战员,很快就跟康大眼解释说:

    “自从明治维新,特别是甲午战争、日俄战争两场大战的胜利以后,日本的工业确实飞速发展起来,市民阶层生活也好了很多。但占日本人口绝大多数的农村地区,反而因为受到近代工业的冲击,日渐凋敝起来,乃至于到了破产境地!

    农民们耕作出来的大米,只能供达官贵人食用,一般穷苦人家只有去当兵才能吃上一口大米饭……所以他们来中国,就是要抢我们的大米吃。”

    吴佩孚冷笑起来:“小岛夷族,目光尚不如蒙古、满洲长远。”

    康大眼还是愤愤不平:“他们的大米被达官贵人吃了
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