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第十七章 弘光三十年第一大案(第1/2页)

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    弘光三十年,十一月十日(公元14年)。

    大明,广东海域,以黄阿宝为首的海盗集团在当天下午,袭击了一艘大明往返吕松群岛的商船。

    广东知府卢松岭,调集广东驻军,全境捉拿黄阿宝。

    十一月二十日。

    卢松岭得到消息,黄阿宝与其手下十二人,藏身广东港,西班牙神父桑托斯的私人商船之中已经数日之久。

    卢松岭立刻下令,调遣营兵五百人,大明广东水军五百人,包围了神父桑托斯的宅邸以及私人货船停靠的海港。

    当日神父桑托斯的信众,暴力抗法,营兵被迫还击,打死打伤二十二人。

    当时场面异常混乱,根据一位当事人描述,神父桑托斯的信众聚集有上千人,手持凶器包围了五百营兵。

    营兵不得已,举铳还击,打死一轮信众后,大批信众做鸟兽散。

    神父桑托斯乘船逃亡,被大名广东水军抓获,查获走私茶叶丝绸若干,甚至有三把大明律命令禁止私人持有的军铳。

    ————

    广东发生的神父桑托斯聚众抗法之事,消息进入北京后朝野震惊。

    刑部尚书“胡广全”下令严查此事,对神父桑托斯走私,窝藏海寇,聚众抗法,等诸多罪行,统一调查核实,如若无误极刑处置。

    之后的调查当中发现,神父桑托斯,可以说是恶贯满盈,从他的家中找到了一个十分隐蔽的地牢。

    从地牢当中搜出了大批军械,甚至还有军用火药。

    对神父桑托斯的仆人与信众的审问当中,发现神父桑托斯有养娈童的变态嗜好。

    整件事情,从头到尾合计下来,这个案子可以说是整个弘光三十年,头号大案了。

    ————

    王熙知道准确消息的时候,还是在报纸上看见的相关报道。

    报纸上的评论说,这一次朝廷有大动作,很可能会彻查一切西班牙传教士,在明朝境内的产业有没有存在违法行为。

    另外还有人在报纸上发表了一片文章,说必须在全大明境内禁止天主教的传播。

    这还是王熙第一次在报纸上,看见有关讨论天主教的文章,其他文章当中对于这个外来宗教通常都是只字不提。

    也不知道是有意回避,还是觉得没有提及的必要。

    但无论如何,天主教经过这件事后,肯定会被很多人厌恶。

    事实也的确如此,很快京城的大街小巷当中,就出现了抵制洋人传教士的宣传画。

    甚至有一些商会表示绝不招收天主教信徒。

    京城如此广州就更激烈了,天主教信徒已经到了人人喊打的地步,据说有一个信徒戴着十字架上街,结果被人群殴。

    各个地方开始出现拆除十字架的活动。

    反对天主教的浪潮越来越大,报纸上的文章,街头的演讲,甚至有人把天主教的种种恶行转印成画册四处分发。

    王熙则是在家里的图书馆里面寻找资料。

    王熙发现明朝反天主教并不是什么新鲜事,几乎每十年就会有一次这样的浪潮。

    往年声势最大的时候,甚至有打砸抢烧教堂的事情发生。

    ————

    焦二郎最近赚了一笔后日子好了很多。

    给王府做工,不仅赚钱还能学手艺,跟着王府的厨子学了些新花样的面点后,焦二郎拉面摊的生意更好了。

    没曾想这日子刚刚好起来,焦二郎的妻子又不知道搞什么幺蛾子,最近老是闹着要会娘家,也不说为什么。

    焦二郎就怀疑,是不是自己的妻子焦氏,在外面偷人。

    于是这一天,焦二郎也不摆摊了,中午的时候偷偷的跑回家,结果发现妻子不再家,这就让焦二郎更加的怀疑了。

    蹲守在家附近,差不多一个时辰后,焦氏回来了手里还提着一个包裹,回家后就把包裹藏在院子里的水缸后。

    焦二郎见此情景也不出声,下午装作没事人一样的回家吃饭。

    夜里焦二郎偷偷的到水缸后面取出了包裹。

    就见包裹里面是一个木头十字架和一本圣经。

    焦二郎看了大惊失色,心说往日里也就罢了,现如今全国都在反洋教,这婆娘居然还敢信教,而且自己这么多年居然一点都不知道。

    如此情况焦二郎心里有了计较。

    第二天焦二郎也不说破,只是给焦氏收拾了行李,送上了马车让她回娘家去。

    焦氏本身就想走自然也没有说什么。

    等焦氏回了娘家,焦二郎立刻写了一封休书寄回了娘家,上面写的很清楚,说自己已经发现了她的勾当,大家好聚好散两不相欠。

    焦氏回到娘
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