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第八十三章 两个问题(第1/2页)

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    秦慕容笑道:“您精读佛法,自然知道有一种说法,便是世界本源。你我站在这里,是因为你我站在这里我们才思考这个问题,还是因为我们思考着我们会在这里,我们才站在这里?我思故我在,亦或者我在故我思?美人到底会不会因为我们的想法而改变?不,我们的想法改变不了什么,只有时间能!让她最终变成枯骨的,是时间,而不是我们的心,让她如此美丽是因为她身上的皮肉,而不是因为我们的眼睛。或者说,是我们的眼睛认为这是美好的,她才是美丽的,若我们不认为这是美好的,同样的皮囊,也算不得美丽。若我们可以看透时间,那她自然是枯骨,神明自然可以从她还未出生就看到她,一眼便能望到她死去的那一刻,于是她整个一生百年,在佛祖面前仅仅是虚空一点,那佛祖看到她的时候,是什么样的?是幼儿时代?还是枯骨的时代?亦或者把所有的时间全部浓缩在一起,变成一条线?一个球?”

    “这……”

    大神官整个都懵住了。

    秦慕容继续道:“若佛祖可化身亿万,千变万化,和纵观时间长河,那么我们在他的眼中又是什么?我们这忙忙碌碌的世界在他眼中又是什么?比如这美人方才从台阶上走下来,这需要一炷香的时间,而在佛祖眼中,这一炷香的时间可以一眼望穿,那么她的形象在佛祖眼中又是如何?这世上芸芸众生,山川河流,苍云日月,在他眼中又是怎样?”

    “这……”

    大神官的头上开始冒汗了。

    汗水噼里啪啦不停的往下落。

    秦慕容其实原本是想用一些比较粗俗的问题来考倒他,或者打败他。

    然后却在对话中发现……这并不靠谱,并没有什么意义,因为说出他不懂的问题,他完全可以用一些佛门的典故去化解,并且……只要对方说出专业性的东西,秦慕容肯定是说不过对方的,毕竟……他都不可能听懂对方在说什么!

    所以一步步过来,挖一个大坑,让他自己不由自主的往里跳。

    第一个坑,便是唯心主义和唯物主义辩论了无数年的观点。

    想要搞明白这个?怕是大神官花费一辈子时间都不可能,因为这涉及到宇宙的本源是什么!

    接着,秦慕容马上抛出第二个坑,便是三维空间对四维空间的理解,也是前世流行起来的“新神论”,就是说神明真实存在,但神明生活在四维空间之中,而人类作为三维空间中的存在,是不可能发觉任何四维空间的东西,同样的,四维空间看待三维空间,是将物质的变化时间的延续全部笼统在一起看的,原本就是猜测,集天下之智慧也只能做出一些猜想的东西,然后……就一股脑的扔给了大神官。

    是的,秦慕容不是要打败他。

    因为很难。

    你叫不醒一个装睡的人。

    一个人极少能说服另一个人。

    所谓的胜负,都是旁人判定的,而现在所发生的一切都在大梁国中,即便陛下判定是秦慕容赢了,其实赢的也不那么“真实”。

    所以与其决出个输赢胜负,还不如直接把大神官往坑里一扔,让他这辈子都去专研这两个根本不可能专研出来的问题,这不比什么都强?

    到了最后,若他能有成就,那史书上也会老老实实的记载,某年某月,大神官受到秦慕容的启发,才有如是说。

    那就是“师”了!

    胜负还重要吗?

    秦慕容歪着头,看着瞪大了眼睛不停冒汗的大神官。

    因为汗水太多,倒是把他的衣服阴湿了一些,变得……更加透明起来。

    宫女呸了一声,却还是忍不住在他身上偷瞄了两眼。

    完全是好奇。

    秦慕容走前一步,轻声问道:“大神官,这些问题,您之前想过吗?”

    “贫僧……贫僧并无想过。”

    “那你想过什么?”

    “先有鸡还是先有蛋。”

    秦慕容一脸愕然,忍不住问道:“那你想的是先有鸡还是先有蛋?”

    “自然是先有蛋。”

    “为何?”

    “世间万物从虚无而来,凭地而生,先有,才分公母,才知繁衍,所以自然是先有蛋,蛋出鸡,鸡生蛋,如此往复。”

    “啊?得道高僧啊,每天就想这些东西?”

    大神官抬起头看向秦慕容,问道:“大人您觉得不对?”

    “自然是不对了,自然是先有的鸡。”

    “为何?!”

    大神官神色稍微恢复,仿佛从之前的困境中爬了出来,找到一根救命稻草,能够扭转乾坤。

    秦慕容耸了耸肩问道:“那你说,鸡是从什么地方来的?”

    “混沌生出!”

    “屁
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