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第六十四章、两虎相争(第1/3页)

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    马重英提出,只要李汲答应他两个条件,他便将张三城守捉拱手奉还,否则的话——

    “李太尉不要以为抽刀稍一前探,便可取我性命,今城中近两千部下,皆我蕃健儿,人人有为赞普效死之志,便无我,也仍会固守张三城,使唐兵难以逾越。今阁下至此,北庭军或将暂息攻势,筑垒自守,然安西军又如何?实告阁下,郭昕亲将大军来攻张三城,前后已半月有余,于壁下死伤不下两三千众——难道阁下嫌其兵死得还太少么?”

    李汲无奈,只得问道:“足下有何条件,先说来我听听。”

    马重英正色道:“其一,唯李太尉可安西域,恳请来守安西、北庭,以防西夷,并禁绝天方教之东传。”

    李汲笑笑:“谁守西域,这事儿我说了可不算……”

    马重英道:“休要诓我,李太尉正当盛年,在唐却已位极人臣,倘若释兵回朝,恐怕再不能施展抱负,若不肯释兵,也会遭朝中猜忌,何如远镇西域,唐皇与宰相们都可安心啊?而以阁下声望,及手握重兵,若有此请,唐皇必不敢违……”

    李汲心说果然是一国执政啊,这点你倒是瞧得很清楚嘛。

    “要在李太尉是否有守西域之志。且禁绝天方教之事,可能允我乎?”

    李汲笑笑:“天方教一手经文,一手刀剑,但使其刀剑不能施,仅仅经文又有何用?”

    这会儿西域诸国、诸族,基本上还都是信奉佛教的——虽然流派跟唐、蕃都不尽相同——若不是马重英今天提起来,李汲都不知道,敢情天方教已有些许东传,火寻、木鹿和葛逻禄等部族当中,不少人都已经皈依了。

    火寻在咸海南方、乌浒水东岸,本属濛迟都护府,木鹿州在那密水北岸,本属安西都护府,葛逻禄人则散居于从玄池、夷播海到波悉山之间——前两者都在葱岭以西,后者横跨葱岭。

    李汲暂时的目标,只到葱岭为止,因为原本葱岭以西那些土地,虽然名义上受唐朝管辖,其实不过羁縻罢了,就基本上没派驻过几名官员,纯由土著自治。抑且怛罗斯之战后,唐朝和大食也等于默认了两国的边界是在葱岭。

    由此他收复葱岭以东的故土,大食不会在意,若还有如高仙芝一般翻越葱岭的举动,大食必定惊恐,要发兵来敌啊。无论这年月的交通还是通讯水平,都限制了葱岭为中原王朝之西界,正如马重英所说,国家再大,也总有个极限,过了极限,不是说打不下来,但想要牢牢守住,必须付出极大代价,实在有点儿得不偿失。

    当然了,若李汲能够稳固住葱岭以东的疆土,大力发展生产,繁殖人口,等到以安西、北庭两镇实力,便可与起码半个黑衣大食相拮抗,则葱岭也并非天堑,不必要固守为东西疆界——那终究是后话了,暂时还不可能提上议事日程。

    于是朝马重英点点头:“我也不甚喜天方教,然亦不必禁绝之。正好以其矛攻其盾,待我镇定西陲,于天方教徒多收几成赋税也就是了——且看吃不饱肚子以后,还有几人肯虔信不背的。”

    这也等于暗示了马重英,他有镇守西域的意向。

    “足下第二个条件是什么?”

    马重英犹豫了一下,拱手回答道:“其实今执吐蕃国政的,并非马某,而是尚结息,他以大论之尊,控制中书门下,去岁往攻陇右,今岁急取北庭,皆其谋也。李太尉虽在瓜州战败尚结息,但其兵无大损,必定心有不甘,稍稍整顿,还将再来。

    “马某则不同,虽然未必认同李太尉适才所言三可笑,然亦知于安西、北庭,吐蕃已无机会,与其反复来侵,撞个头破血流,不如劝谏赞普,仍守旧疆,与唐盟好为是。贵酋大人所需土地、户口,只得从南诏、健驮罗、天竺等处去索求了。

    “由此,若马某得归逻些,便可因尚结息之败,而一改国中舆论,进而变更中书门下的决策……”说到这里,注目李汲:“但不知李太尉信我不信?”

    “足下之言,是要我放开道路,纵你回吐蕃去?”

    “正是。”

    李汲不禁有些犹豫。说实话他是真想生擒甚至于直接干掉马重英,既为中国去一大敌,又能如愿以偿,立一座“杀马之碑”。只不过马重英抛出来的饵食也足够诱人,李汲原本就不象朝中某些夸夸其谈之辈所整天叫嚣的,要一口气平灭吐蕃——那片高原,就连自己原本的时间线上,都得一千多年以后才能实际控制呢——倘若贪得无厌,说不定会彻底拖垮了唐朝。

    不仅如此,即便想要恢复到天宝十三年时的疆界,唐家囊括西海和大非川,都非易事——终究今日的国力远不能与那时相比啊。

    若能罢兵言和,双方坐下来真正有诚意地商讨边界问题,仍旧划定蒙谷、赤岭一线为分隔,对唐朝无疑是有很大好处的。唐朝亟需安定、积聚,只要方镇跋
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