新丝路

字:
关灯 护眼
新丝路 > 大唐键侠 > 第三十七章、长安赌坊

第三十七章、长安赌坊(第1/3页)

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。
    这一日,康廉再一次领命,去集市上采买些布匹回来做衣裳。



    才入李府那段时间,他是绝对不敢出门的,生怕一步迈出,便有京兆府或者大理寺的公人冲将出来,将之绳捆索绑了去。直到李豫登基,李汲官升五品,估摸着再没人敢私捕其奴了,这才主动提出请求,说小人终究是商贾子弟,对集市和物价都熟,日后采买之事,不如交给小人来做吧。



    李汲知道他本浮浪子弟,这不但与人为奴,还始终大门不迈的,必感憋闷,多半是打算出去散散心吧,也便允准了。



    就此李府各种采买任务——除非是叫菜农、货郎到门前来这种小生意——全都交给了康廉,他倒是每每圆满完成,买回来的东西或青鸾,或崔措,都表示满意;且在价钱方面,即便有所中饱私囊,估摸着也不会多,大家伙儿睁一眼、闭一眼,也就过去了。



    这日康廉领了两百钱去买布,因为只是给仆役做衣的粗布,按照时价不足百钱一段,须买两段,即便康廉身子骨弱,一个人也能扛得回来了,故而并无他人携行。



    最近这几个月,长安城内的物价稍稍有所回落,不过具体到李家,反倒有所亏欠。这是因为李豫在与元载商议过后,一方面为了示恩于百姓,另方面也为稳定物价,便即下旨,更改钱法,无论乾元钱还是重钱,全都跟开元通宝等值。物价因此稳定,甚至于还有回落,但李家收藏了不少的乾元钱和重钱——多数是塞在酒坛里送进门的——里外核算,稍有损失。



    ——这也是李豫的本意,因为唯有中上等人家,才会收藏当十之钱,老百姓手里只有通宝,等于说贬富人之财,而归利于小民。



    且说康廉一出李府,当即大步疾行,直奔东市而去。入市后左右环视,无人盯梢,便侧身蹩进了一家茶肆——不是喝茶的,是贩茶的,属于奢侈品店。他却没瞧见,常恒手把幡杆,就在街角窥看,随即就地将幡杆一插,做起口舌生意来。



    康廉进店后不久,便即喜孜孜地步将出来,双手托在腰下,腰里鼓鼓囊囊的,肯定不止两百钱啊。随即他拐过两个街角,来到一家并无旗招的小店门前。倚门立一大汉,嘴里还叼根草茎,见到康廉,当即咧嘴笑道:“三郎又送钱来了?”



    康廉拍拍腰下,昂首挺胸道:“今日定要还本!”



    “那便请进吧,恭祝三郎旗开得胜。”



    转手撩开门帘,放康廉进去。门内是一个小院,狭窄而长,至顶头才是三间屋舍,门窗紧闭,以便呼卢喝雉之声,不至于传将出去。



    其实早在贞观年间,朝廷便下旨禁赌了,随即将相关条文写入了《唐律》之中,规定开场设赌或者窝赌者,不得财物受杖一百,得财物则依盗窃罪论处;赢家获利五疋以下的杖一百,五疋以上徒一年;即便输家,也以从犯论罪。



    不过么,为了提倡尚武之风,若以弓箭等武艺赌胜,无论下注多少,都不犯法;若赌饮食,或者所获利市都换成饮食,亦不治罪。



    然而赌风难禁,因为唐太宗李世民本人就好赌,其后数代君王,以及当朝权贵,亦往往聚众赌博,则上梁不正下梁歪,再要求老百姓远离赌博,怎么可能嘛。



    根据粗略的统计,如今长安城内的赌坊不下百家之多,而只要找稳靠山,及时上供,并且不大肆宣扬——比方说门口竖起赌旗,或者呼喝声惊扰了街坊——京兆府及长安、万年两县,也都权当没看见,是不会严查整治的。



    再说康廉熟门熟路,直接来到院落尽头,推开一扇门,闪身而入。屋内乌烟瘴气的——因为轻易不开门窗——摆着四五张桌案,全都围满了人。康廉逐一扫视,最终认准一案“摊钱”,蹩将过去。



    “摊钱”乃是一种新兴的博戏,又称“白打钱”,首先在案上排出四文钱来作为标示,然后庄家随手取一把钱置于竹筒中,摇晃出声,再请赌客押注。筒中钱以四除之,若余一,则押第一枚钱者胜;余二,则押第二枚钱者胜……倘能除尽,庄家通杀。



    赌博的种类很多,比方说传统的“六博”、“樗蒲”,还有“藏钩”、“龟背戏”等等,以及新起的“叶子牌”;乡间尚有斗鸡、斗鹅,但要求场地过大,长安城内就不方便搞了;据说南方还盛行斗虫之风,畿内则尚未流行。



    相比起来,“摊钱”的速度最快,而且不必任何技术,是个人就能玩儿。康廉本是奉命出来买布的,不可能终日沉湎于此,故而选择了这种赌博形式——前几回来,也都是玩的“摊钱”,回回被庄家杀得大败亏输。



    然而赌徒的心理嘛,越是输,便越想还本,尤其总觉得按照概率来说,我输那么多次,
『加入书签,方便阅读』
内容有问题?点击>>>邮件反馈
热门推荐
修罗武神 万相之王 十方武圣 火热的年代 大奉打更人 轮回乐园